منتدى الباحث الإسماعيلي

موقع شخصي وغير رسمي
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب المجالس المؤيديه للمؤيد الشيرازي
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:55 pm من طرف واحد من الناس

» سيرة الامامين المعز لدين الله والحاكم بأمر الله (عارف تامر)
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:37 pm من طرف واحد من الناس

» الهمة في آداب اتباع الأئمة
الخميس نوفمبر 17, 2016 6:23 pm من طرف Mohammedr

» جامعة الجامعة تأليف اخوان الصفاء ( تحقيق الدكتور عارف تامر )
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 5:53 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الإيضاح للقاضي النعمان
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 4:30 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الأنوار اللطيفة
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:13 pm من طرف ساااامية

» كتاب الهفت الشريف من فضائل مولانا الامام جعفر الصادق
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:12 pm من طرف ساااامية

» أربع كتب حقانية
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:10 pm من طرف ساااامية

» كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية-أبو حاتم الرازي
السبت أكتوبر 29, 2016 12:23 pm من طرف علي بن علي

المواقع الرسمية للاسماعيلية الآغاخانية

شاطر | 
 

 بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   السبت سبتمبر 20, 2008 9:09 pm

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على خاتم النبيين وأشرف الوصيين
وفاطمة الزهراء والحسن والحسين.



اسعد الله مساءكم جميعا عسى آن تكون صحتكم بخير

سأبدأ بمقدمتي المفضلة وأقول

إن لأهمية الوحدة والتقريب بين المذاهب وما يمكن أن ينجم عنهما من خير للأمة، بل للحياة الاجتماعية المعاصرة و للدورً الايجابيًّ في تذويب بعض الجليد التاريخي بين المذاهب الإسلامية،محطة طويلة يجب أن نقف عندها ونأخذ العبر0وكذلك لما قد نجم عن الفُرقة والشَّرذَمة التي عشناها في تاريخنا الطويل من دمار وخراب في كل ناحية ورغم أني أعرف مسبقًا أن الكثيرين لا يعجبهم الحديث الصريح والنقد الواضح، أراني مضطرًّا إلى أن أكون فيما أكتب وأقول في نهاية الصراحة 00علّها تساهم في إعادة اللحمة والرحمة إلى منظومة العلاقات الإسلامية بين بعضها البعض000
ومن يبتعد عن ذلك فهو يغرد بعيدا 0000
لن اطيل عليكم بهذا ولي وقفات متعددة وطويلة 0000000وسنبقى على تواصل باذن الله000

ساحاول أن أفي بوعدي لكم بتقديم بحث بسيط يتناول إمامة نزار عليه السلام وأرجو ان ينال ما كتبت بعضا من الحقيقة التي نبقى قاصرين أمامها

ورغبت أن اقسم الموضوع إلى عدة محطات

**أولا : وقفة نقدية أمام تراثنا العربي

**ثانيا: موضوع البحث

**ثالثا:بعض الأدلة العقلية



أولا : وقفة نقدية أمام تراثنا العربي



بادئ ذي بدء لابد من الاعتراف بان علاقتنا بالتراث العربي مازالت قاصرة بل أحادية الجانب رغم ما قيل ويقال

عن هاجسنا النرجسي وعلى المستويات كافة مما يعني أننا ما زلنا نتعامل مع تراثنا وفق آليات عقلنا النقلي

وبالتالي لم يكتب لنا حتى الآن النظر لهذا التراث وفق قيم العقل والعقل النقدي

وبالتالي فان وقفة نقدية متواضعة أمام تراثنا العربي

تكشف

**اولا00 لقد اتلف القسم الأكبر منه سواء بفعل العرب او الآخر ولاسيما تراث المعارضة /المعتزلة نموزجا/

رغم الأهمية الفكرية والمعرفية والإيديولوجية لهذا القسم

**ثانيا 00مازال قسما آخر منه يعيش في بيوت الستر والتقية وربما مرارة تجربة الماضي مع المعتزلة وغيرهم

هي السبب وبالتالي فان استمرار غياب هذا القسم يجعلنا نفتقد النصف الاخر من تراثنا

**ثالثا00 القسم الأكبر من تراثنا مازال يعيش في مكتبات الآخر وقد يصل الرقم الى ملايين المخطوطات

علما انه لم يعد منه الا القليل وبذلك يمكن القول ان مسالة هجرة تراثنا مازالت قائمة

**رابعا00 قسم آخر قد حكم عليه بالموت حرقا او اغرقا على أيد المغول والتتر أبان سقوط الخلافة العباسية

بالإضافة الى انه يمكن القول بان التراث العربي ولاسيما التاريخاني منه لم يكتب له ان كتب بصورة شاملة ومتكاملة

وإنما وفق أراء ورغبات الفرق الدينية كي يحقق لها تميزها اذا فهو يجسد تاريخا فئويا يضاف إلى ذلك أننا لم نقرا

من هذا التاريخ الثقافي الا ما هو سلطاني

مما يعني أن رؤيتنا التاريخية هي رؤية أحادية الجانب



كذلك فان بروز الفرق الإسلامية ومحاولة التمايز عن الآخر قد طرح على مستوى التراث قراءة الواقعة الواحدة النص

قراءات متعددة فمسالة تجهيز النبي لجيش يغزو بلاد الروم نلحظ فيها الأتي



**اولا00 منهم من يقرا التراث قراءة اقتصادية يجد فيها هدفا اقتصاديا متجسد بحلم النبي في امتلاك كنوز قيصر رغم معرفته بدنو اجله

**ثانيا00 ينظر البعض الآخر للمسالة على أنها تجسيد محاولة النبي الخلاص من الوجوه القيادية داخل الدولة

العربية الإسلامية بحيث يسهل وصول الإمام علي إلى الخلافة وبالتالي استبعادهم عن مركز القيادة السياسية

من بعده

***إذا أحداث التاريخ كما نقرؤها جاءت كي تفصح عن مواقف متناقضة وبالتالي فهما متناقضا اخذ يتردد على الالسن

في الكتب والمؤلفات 00علما ان تعددية كهذه قد تشكل رؤية شمولية للحادثة التاريخية شريطة الإقرار بهذه التعددية

الا انه وكما يبدو فان موقفنا ما زال يجسد موقفا أحاديا



مثالا اخر



التراث الأسماعيلي.

فإن المتتبع لهذا التاريخ والحريص على تحري الحقيقة التاريخية قد يجد صعوبة كبيرة في الوصول إلى الحقيقة ذاتها . الحقيقة التي يرمي إليها من خلال الوثاثق المتوفرة . وأبسط الأسباب التي نذكرها والتي لم يعرها التاريخ ولا المؤرخون الذين أرخو لهذه الفترة وهي الثروة الثقافية الكبرى التي كانت محفوظة في الكتب التي كانت في المكتبات المنتشرة في جميع أرجاء العالم والتي أتلفت وأحرقت وأغرقت في الأنهار . فإن الصليبين أجهزوا على المكتبات العربية التي كانت منتشرة في البلدان التي سيطروا عليها ومنها ما اتلف حرقاً أو غرقاً أو نهباً ونقل إلى البلاد الأوربية حيث نجد بعض ما بقي من هذه الكتب موزعاً في المكتبات الأوربية كمخطوطات باقية . حتى أن السلطان صلاح الدين الأيوبي أرتكب نفس الخطيئة التاريخية في إصداره الأوامر في إتلاف المكتبات الفاطمية بحجة أن هذه المكتبات تحوي كتب الملاحدة الكفار وهذه جريمة كبيرة في حق الثقافة العربية الإسلامية . لان الكتب هي التراث الحضاري الذي يدل على الحضارة التي صنعتها الأمة ولا يحق لأي من القادة أن يمحوا حضارة كاملة تحت أي شعار كان , وحصل هذا التدمير الثقافي أيضاً عندما هاجم التتر القلاع الإسماعيلية ودمروها وكان أشهرها قلعة ألموت وحرقوا الكتب التي كانت فيها . ........... ؟؟؟؟؟؟؟؟

وحصل هذا التدمير الثقافي أيضاً عندما هاجم التتر القلاع الإسماعيلية ودمروها وكان أشهرها قلعة ألموت وحرقوا الكتب التي كانت فيها . ........... ؟؟؟؟؟؟؟؟

_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........


عدل سابقا من قبل حيدره في السبت سبتمبر 20, 2008 9:52 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   السبت سبتمبر 20, 2008 9:27 pm

[[center]بعض الادلة التاريخية


سنورد بعض النصوص المثبتة تاريخيا والمصادر التي أوردت النصوص

** من كتاب الاسماعيليون تاريخهم وعقائدهم للباحث الأكاديمي الدكتور فرهاد دفتري الذي أمضى عشرون عاما في البحث والتنقيب والتمحيص حتى كانت هذه الثمرة

ننقل ما يلي

**وكان انشقاق رئيسي في الحركة الإسماعيلية يتعلق بوراثة الإمامة قد حدث بعد وفاة المستنصر بالله الفاطمي في ذي الحجة سنة 487 كانون الأول 1094
وكان قد سبق للمستنصر قد عين ابنه الأكبر أبا منصور نزار خلفا له هو الذي كان قد تلقى نص المستنصر بالله
وأصبح بهذا الشكل يتوقع أن يخلفه بالإمامة

غير انه كان لأبي القاسم شاهنشاه المعروف بشكل أفضل بلقبه الوزاري (الأفضل) وهو الذي كان قبل أشهر قليلة سلفت قد خلف والده بدر الجمالي وزيرا مطلق الصلاحيات وقائدا أعلى للدولة الفاطمية
كانت له على كل حال خطط أخرى وبما انه كان يهدف إلى إبقاء زمام الدولة في يديه هو فقد كان الأفضل يحبذ ترشيح الابن الأصغر للمستنصر أبي القاسم احمد وهو الذي سيكون معتمدا كلية عليه
وكان احمد آنئذ سبق له ان تزوج من شقيقه الأفضل
وتحرك الأفضل بسرعة وقام في اليوم التالي لوفاة المستنصر بالله بوضع احمد على العرش الفاطمي بلقب المستعلي بالله


وقام الاسماعيليون المستعليون فيما بعد بتوزيع روايات مختلفة للظروف المريبة التي في ظلها وفقا لهم كان المستنصر قد عين المستعلي وليا مزعوما للعهد بما في ذلك رواية عن نص تم على فراش الموت ايضا
لكن لا يمكن إنكار أن حقوق نزار في خلافة والده لم تنقض البتة من قبل المستنصر بالله
وان الأفضل ضمن جلوس المستعلي على العرش عن طريق ما اعتبر بمثابة انقلاب عسكري على الق
صر
المصادر
المستنصر السجلات ص109 -118-وتضم رسائل المستعلي ووالدته كتبت في العام 489 /1086 الى الملكة السيدة الصليحية تصف ثورة نزار ...
زيل ص 128 ابن ميسر ...أخبار، تح ،سيد ص59 .. وما بعدها ابن الأثير الكامل م 10 ص82 ...ابن الدوارداري ... كنز م 6 ...ص443 وما بعدها ...والمقريزي ...الخطط م 1 ص422 -423 ...اتعاظ م3 ص11. وما بعدها .....ابن تعزي بردى ...النجوم .م5 ص142-145 .....زاهد علي تاريخ م1 ص324.ومابعدها ....ماجد.. ظهور ص409..وما بعدها غالب.تاريخ ص253-255

واعلام ص583-586..... هدجسون نظام الحشاشين ص62.و ما بعدها .....لادك خلافة الفاطميين ص1-138.....جب –نزار بن المستنصر –في الموسوعة الإسلامية م3..ص941
د .فرهاد دفتري ص409 تاريخهم وعقائدهم





[color=darkblue][/color
][/center
]

_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي السلوم
متميز


عدد الرسائل : 598
العمر : 35
Localisation : امي ياملاكي يا حبي الباقي إلى ألابد ولا تزل يداكي أرجوحتي ولا أزل ولد
تاريخ التسجيل : 23/07/2008

مُساهمةموضوع: بحث يتناول امامة نزار عليه السلام   السبت سبتمبر 20, 2008 9:32 pm

عظيم جدا اخ حيدرة وناطر تتمة البحث وانا بأيدك كل التأييد بأنو البحث عن الحقيقة شبه مستحيلة والمصادر قليلة بعض الشيئ لكن رغم قلتها تجدها ثمينة بالمعلومات التي ترضي السائل إلى حد مقبول
بس الحمد لله انو موجود القرأن أكبر دليل والبرهان لي ما بيختلف عليه الطوائف
يعطيك العافية وارجو تقبل مروري وتسجيل متابعتي


عدل سابقا من قبل علي السلوم في السبت سبتمبر 20, 2008 9:38 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   السبت سبتمبر 20, 2008 9:35 pm

ومن جهة أخرى فان الاسماعليين الفرس تحت أمرة حسن الصباح أيدوا في دفاعهم عن النص الأصلي للمستنصر حق نزار في الإمامة ورفضوا الاعتراف بالخليفة الفاطمي المستعلي إماما تاليا لها

المصادر
الشهرستاني الملل 1ص192-195.... الجويني.....تاريخ م3ص195 ..
د. فرهاد دفتري ص410 تاريخهم وعقائدهم

----------------


*** ويعتبر هذا السجل( والمقصود هنا الهداية الامرية) الذي كتب بعد الانشقاق المستعلي –النزاري بحوالي 28عام اقدم تفنيد رسمي يعترف أن المستنصر كان قد سمى تزارا وليا للعهد أصلا
لكنه يقول وبشكل يناقض معتقدات الاسماعيليين الأوائل أن النص الأصلي قد نقض فيما بعد لمصلحة المستعلي مكررا الإشارة إلى نص المستنصر وهو على فراش الموت
المصادر
الهداية الامرية ص21...المصدر السابق ص10-13-16-18-22-23-24
د. فرهاد دفتري ص414 تاريخهم وعقائدهم
***********-----------------------------------------------------

**
ان الحسن الصباح قد جر على نفسه وهو في مصر غيرة الوزير بدر الجمالي
الذي كان يقبض على جميع السلطات في يديه وذلك بسبب تأييده لنزار إذ طبقا لرواية من المصادر الأخيرة تضمنت تفصيلات وردت عند ابن الأثير أيضا فان المستنصر قد كشف لحسن الصباح شخصيا أن خليفته من بعده هو نزار

المصادر
ابن الاثير... الكامل ..م10 ص 82....رشيد الدين ص77 ....الكاشاني ص 103. حافظ ابرو ص162…..المقريزي..اتعاظ م 2 ص323 وم3 ص15
د. فرهاد دفتري ص521 تاريخهم وعقائدهم
***************-------------------------------********

_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   السبت سبتمبر 20, 2008 9:45 pm

توفي الإمام الخليفة المستنصر في القاهرة مخلفا ولاية للعهد متنازعا عليها وأسرع الوزير الأفضل إلى تنصيب المستعلي الشاب على العرش الفاطمي
منتزعا حقوق الخلافة من أخيه الأكبر نزار .
وقد مر معنا أن المستنصر كان قد نص على ولده نزار في الأصل وليا لعهده
وانه لم يقدم عقب ذلك على نقض هذا النص

وتم الاعتراف بالمستعلي خلفا لوالده من قبل الاسماعيلية في اليمن وغربي الهند أي من قبل أولئك الذين كانوا تحت النفوذ المباشر للحكم الفاطمي
وكان للاسماعيليين الشرقيين وهم الذين صاروا يعرفون بالنزارية مبررات عقائدية ايضا لصدعهم عن القاهرة وقد ايدو نص المستنصر الأصلي رافضين الاخذ بالمزاعم التي قيلت باسم المستعلي
تماما كما وقف الاسماعيليون الأوائل الى جانب حقوق إسماعيل في الإمامة ضد مزاعم إخوته
وان أي نص لاحق للمستنصر لمصلحة المستعلي لا يمكن أن يعلو على النص الأول بخصوص خلافته
وهذا يذكرنا بنقطة عقائدية أساسيه حول ان الإمامة لا يمكن تحويلها بين الإخوة
.........................

انها حقيقة تاريخية
انها حقيقة تاريخية انه كان لنزار ذرية من الذكور حتى أن بعض هؤلاء النزاريين قام بثورات فاشلة ضد الفاطميين المتأخرين من قاعدتهم في المغرب

المصادر
انظر مقالتين حول خلافة الامام المستنصر وقيام الإسماعيلية النزارية لامين حجي في (وقائع ندوة التاريخ والفن الفاطميين ) من تحقيق برت
د. فرهاد دفتري ص529-530-531 تاريخهم وعقائدهم
---------*******************---------------------------------

كما يروي مؤرخونا الفرس بان ابنا أو حفيدا لنزار قد تم تهريبه من مصر إلى الموت وانه احتفظ به بصورة سرية هناك

المصادر
تشير مصادر غير إسماعيلية متنوعة ، بأشكال مختلفة إلى وجود إمام غير مسمى في الموت في ذلك الوقت انظر مثلا ...الجويني.م3ص231... رشيد الدين ص166 .....الكاشاني ص186.....ابن القلانسي..ذيل ص127...ابن ميسر ...اخبار ص 102....الغزالي ...المنقذ تر . جير ص33 ....
وتحقيق صليبا ص127.... د. فرهاد دفتري ص 531 تاريخهم وعقائدهم
---*****************-----------

وتجدر الإشارة فيما يتعلق بهذه المسالة الى ان النقود النزارية التي سكت خلال عهد محمد بن بوزرك اوميد (532 557 /1138-1162) الخلفية الثاني لحسن الصباح ، تذكر اسم نزار ببساطة وتبارك لاحفاده وتسلم عليهم
المصادر
كازانوفا ص 345.....مقالة عن نقود النزاريين كتبها مايلز في مجلة
Orientalia Livaniensiaالعدد 3 ( 1972) ص155
د. فرهاد دفتري ص 531 تاريخهم وعقائدهم
-------------****************----------



_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   السبت سبتمبر 20, 2008 9:49 pm

بعض الادلة العقلية





إن بالاعتراف بالنص على نزار يثبتت الإمامة لولده وعقبه فلا رجوع لها إلى مولانا المستنصر بالله بعد نصه بها على ولده فيقول أهل الحق محتجين عليهم أنهم قد أجمعوا معا أن الإمامة لا تصح إلا بالنص والتوقيف . ولما كان النص من النبي صلى الله عليه واله وسلم جاء في على بن أبي طالب عليه السلام من دون غيره ومن علي جاء في الحسن ولم يستحق أولاده النص بالإمامة من بعده مع وجوده كون الحسن في العصمة والقيادة وإشارة النبي بالإمامة إليه وهو الحسين عليه السلام فجاء النص فيه ثم لم يستحق أولاد الحسن النص بعد الحسين لكون ذرية الحسين أولى به لقرب الرحم لقول الله تعالى
( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله )
وكما أن النص جاء على ذلك في أولاد الحسين إلى جعفر بن محمد الصادق عليهم السلام



***إن الإمامة لما كانت في عقب المستنصر بالله عليه السلام وكان الإمام لا ينصص على من يجعله إماما إلا بعد أن يعلم انه يصلح لها وكان أول ما يستصلح للإمام في إمامته أن يكون لا عقيما ثم وجود عقبه ونسله إذ من كان لا عقب له لا يستحق الإمامة وكان الإمام المستنصر بالله عليه السلام قد نص على نزار عليه السلام كان ذلك بأن لنزار ولدا وعقبا وإلا كان لا ينصص عليه وإذا كان له عقب فعقبه أحق بالإمامة من أعمامه إذا الإمامة لنزار ولعقبه من دون غيرهم
والرجوع ينقض ما جاء في مذهب أهل البيت عليهم السلام من أن الإمامة لا ترجع القهقرى


. **: لما كان الإمام معصوما لا تسبق منه زلة وكان لو لم يكن للإمام نزار عليه السلام ولد وعقب ولا ذرية إذ كان نص المستنصر بالله عليه السلام زلة وجب من حيث عصمة الإمام أن يكون لنزار لما نص عليه عقب وذرية ( وإذا كانت له ذرية وعقب ) فعقبه أولى بالإمامة من أعمامه إذا الإمامة من بعد نزار لعقبه وولده من دون غيرهم .



ذا مما تقدم يمكننا ان نستنتج

كم نحن بحاجة إلى مراجعة نقدية لتراثنا بل لابد من الأخذ بالعصر
و معطياته العلمية والعقلية

بحيث يكون البحث التراثي النقدي العلمي المعاصر هو بحث في

الماضي والحاضر والمستقبل ولاسيما انه يهدف إلى بناء الحاضر والمستقبل على أسس علمية

وفي اعتقادي أن البداية كامنة في وعي شامل وحقيقي عن الحيثيات التاريخية ، مما يحث على دراسة معمقة للتاريخ الإسلامي بعيدًا عن الحدود المذهبية الضيقة.0000000





وأخيرا وليس آخرا أرجو أن أكون قد استطعت بهذا النص المتواضع تسليط بعض الضوء على تلك الفترة التاريخية00

لا بهدف إثبات صحة هذا المذهب أو ذاك واستبعاد الآخر
بل بهدف عرض الرأي الاخر000000 الموضوعي والمبرر

وفي الختام كم نحن بحاجة

للدورً الايجابيًّ في تذويب بعض الجليد التاريخي بين المذاهب الإسلامية،ولهذا محطة طويلة يجب أن نقف عندها ونأخذ العبر0

والحمد لله رب العالمين

_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سقراط
مشرف عام


عدد الرسائل : 4740
تاريخ التسجيل : 06/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الجمعة سبتمبر 26, 2008 7:39 pm


بسـم الله الرحمـن الرحيـم
يا علي مدد
أخي الروحي الغالي حيدرة
أشكرك من كل قلبي على هذا الجهد الرائع
غايتنا دائماً الحقيقة
هي من بذلنا ونبذل في سبيلها الغالي والرخيص
كما فعل أجدادنا ومن قبلنا
وما بدّلوا تبديلا
هذا هو الإيمان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
karem
مشرف عام


عدد الرسائل : 336
العمر : 28
تاريخ التسجيل : 30/05/2007

مُساهمةموضوع: رد   السبت سبتمبر 27, 2008 6:46 pm

يا علي مدد

ألف شكــــــــــر لك أخي العزيز حيدرة
لا عدمنا مشاركاتك المميزة
و مشكور على هذا الجهد الرائع
أخوك كريم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
** تلميذة آل البيت **
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 524
تاريخ التسجيل : 07/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الأحد سبتمبر 28, 2008 8:34 pm

عمل رائع
استهلك من الجهد والوقت مايستحق التقدير
شكرا لكم على عملكم وتوثيقكم
تقبل مروري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
osama kasm orda
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 103
تاريخ التسجيل : 21/02/2008

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الجمعة يوليو 17, 2009 7:11 am

سلمت يداك اخي حيدرة ..وفقك الله.. كم كنت بحاجة لمثل هذا البحث الموثق
شكرا لك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
متصفح
عضو فعال


عدد الرسائل : 10
تاريخ التسجيل : 05/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الإثنين أغسطس 31, 2009 1:26 pm

أتمنى الأمانة في النقل
فكتاب الهداية الآمرية لم يقل بالنز على الإمام نزار بل قال أنه ولاه أبيه بولي عهد المسلمين كما لقب أخوه عبدالله بولي عهد المسلمين ولقب أخيهم المستعلي بولي عه (المؤمنين) ووضعه عن يمينه أخويه نزار وعبدالله عن يساره وسماه بولي عهد المؤمنين ونص عليه في أكثر من موضع حتى أنه قبل أن يولد له المستعلي وجد نزار وعبدالله يختصمان في الإمامة فقال لا هي لك ولا لك بل أن صاحبها هنا وأشار إلى ظهره قبل أن تحمل إمرأته بالمستعلي وموجود هذا في كتاب الهداية الآمرية وقد تركته كله لتقول أن الكتاب يقر بإمامة نزار علما أنه لم يلقب إلا بولي عهد المسلمين كما لقب عبدالرحيم من قبلهم في عهد مولانا الحاكم بأمر الله بولي عهد المسلمين ولكنا رأينا ان صاحب النص هو الامام الظاهر حيث لا يعني هذا اللقب أن يكون نص بالإمامة وما دام أن عبدالرحيم حاز على هذا اللقب الذي تقول أنه بمثابة نص وهو لم يكن إبن الحاكم فإن نزار وعبدالله أبناء المستنصر فما المانع إن تم تلقيبهم بهذا اللقب وقد حازه من هو غيرهم وبعيد عن الإمامة
هذا للأمانة فقط فقد نقلت القول عن ما في مضمون الكتاب
وهذا الكتاب لمن أراده
الهداية الآمرية
ففيه الكثير من النصوص والبراهين على إمامة مولانا المستعلي
http://www.4shared.com/file/39603254/f79f6884/__online.html
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
متصفح
عضو فعال


عدد الرسائل : 10
تاريخ التسجيل : 05/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الإثنين أغسطس 31, 2009 1:33 pm

أتمنى الأمانة في النقل
فكتاب الهداية الآمرية لم يقل بالنص على الإمام نزار بل قال أن أبيه لقبه بولي عهد المسلمين كما لقب أخوه عبدالله بولي عهد المسلمين ولقب أخيهم المستعلي بولي عهد (المؤمنين) ووضعه عن يمينه في إحدى المناسبات ووضع أخويه نزار وعبدالله عن يساره وسماه بولي عهد المؤمنين ونص عليه في أكثر من موضع حتى أنه قبل أن يولد له المستعلي وجد نزار وعبدالله يختصمان في الإمامة فقال لا هي لك ولا لك بل أن صاحبها هنا وأشار إلى ظهره قبل أن تحمل إمرأته بالمستعلي وموجود هذا في كتاب الهداية الآمرية وقد تركته كله لتقول أن الكتاب يقر بإمامة نزار علما أنه لم يلقب إلا بولي عهد المسلمين كما لقب عبدالرحيم من قبلهم في عهد مولانا الحاكم بأمر الله بولي عهد المسلمين ولكنا رأينا ان صاحب النص هو الامام الظاهر حيث لا يعني هذا اللقب أن يكون نص بالإمامة وما دام أن عبدالرحيم حاز على هذا اللقب الذي تقول أنه بمثابة نص وهو لم يكن إبن الحاكم فإن نزار وعبدالله أبناء المستنصر فما المانع إن تم تلقيبهم بهذا اللقب وقد حازه من هو غيرهم وبعيد عن الإمامة
هذا للأمانة فقط فقد نقلت القول عن ما في مضمون الكتاب
وهذا الكتاب لمن أراده
الهداية الآمرية
ففيه الكثير من النصوص والبراهين على إمامة مولانا المستعلي


http://www.4shared.com/file/39603254/f79f6884/__online.html
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الإثنين أغسطس 31, 2009 4:09 pm

اخي الكريم المتصفح
انما تم نقل هذا النص الذي اورته ضمن ماتقدم من خلال البحث المقدم للدكتور فرهاد دفتري
وهو باحث وواكاديمي ينشر معلوماته بعد تمحيص وتدقيق وهو حيادي ليس اسماعيلي وليس له اية ميول
على كل
اسمح لي ببعض الوقت فانا مشغول بامتحانات تكميلية
ولي عودة لاحمل الكتاب واعلق
ولكن من المهم جدا ضمن احتمال نسبية ان يكون كلامك صحيح
ان لايتم اهمال ماتقدم من الادلة والبراهين الاكاديمية والموضوعية والحيادية على امامة نزار عليه السلام
مقابل ماتم نقله من كلام هو اقرب للسرد التاريخي عذرا منك
لدينا الكثير من الكتب السردية ولكن لا اعتمدها عندما اريد ان اتحدث بشكل اكاديمي وموضوعي موثق
تحياتي لكم
تفضلوا بقبول فائق المودة والاحترام
وشكرا لمروركم الكريم


_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
متصفح
عضو فعال


عدد الرسائل : 10
تاريخ التسجيل : 05/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الثلاثاء سبتمبر 01, 2009 10:18 am

حياك الله أخي الكريم
وأتمنى لك التوفيق والنجاح المؤزر
ليس تعليقي إلا لتوضيح مافي الكتاب الذي لم يفهمه أو يدقق به الأستاذ فرهاد جيدا وهو بعدم قولنا بالنص على الإمام نزار عليه السلام لأننا نؤمن إن ثبت له النص أنه لا ينتقل من أخ إلى أخيه وهو بمثابة تصحيح للأستاذ فرهاد مع العلم أني أحب المتابعة والتصفح في صمت لأني أعلم أن هدف الجميع هو التقرب إلى الله وكل يتقرب بما يطمئن به قلبه
وإن كان هناك ماينفعني بعد عودتك مكللا بالنجاح في إمتحاناتك فثق أني أتشوق إليه
تحياتي وشكري لك على نبل أخلاقك وأنا سعيد كوني عضو في منتداكم الغالي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. فااارس من سلمية .
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 186
تاريخ التسجيل : 03/08/2009

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الأربعاء سبتمبر 02, 2009 8:43 pm

اقتباس :
وإن كان هناك
ماينفعني بعد عودتك مكللا بالنجاح في إمتحاناتك فثق أني أتشوق إليه

تحياتي وشكري لك على نبل أخلاقك وأنا سعيد كوني عضو في منتداكم الغالي
ونحن
سعداء لوجودك بيننا اخي المتصفح

ننتظر
الاخ حيدرة باذن الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
نسيم الصباح 33
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 199
تاريخ التسجيل : 28/12/2007

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الأربعاء سبتمبر 02, 2009 9:22 pm

اقتباس :
مع العلم أني أحب المتابعة والتصفح في صمت لأني أعلم أن هدف الجميع هو التقرب إلى الله وكل يتقرب بما يطمئن به قلبه
وإن كان هناك ماينفعني بعد عودتك مكللا بالنجاح في إمتحاناتك فثق أني أتشوق إليه
تحياتي وشكري لك على نبل أخلاقك وأنا سعيد كوني عضو في منتداكم الغالي
متابعة معكم تحية للاخ المتصفح اهلا بك
تحية خاصة للمتالق دائما اخي حيدرة
مساء الخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ابوالحسام
عضو جديد


عدد الرسائل : 5
تاريخ التسجيل : 03/09/2011

مُساهمةموضوع: رد: بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام   الأحد سبتمبر 04, 2011 12:58 pm

نظرا لمشاركتي في هذا المنتدى الرائع لاحظت ان اغلب المشاركات قديمة ولاكنها جديدة بالنسبه لي وغلب المشاركات من المشرفين والردود من المشاركين .
هذا الموضوع استفت منة كثيرا واتمنى من المشرف حيدره الرد على استفسار السابق حول الفرقتين الداودية والسليمانية واماكنه الرئيسية والسبب تظارب الاراء حولها. شكرا اخوكم ابو الحسام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الباحث الإسماعيلي :: ساحة الحوار والتلاقي الفكري-
انتقل الى: