منتدى الباحث الإسماعيلي

موقع شخصي وغير رسمي
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب المجالس المؤيديه للمؤيد الشيرازي
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:55 pm من طرف واحد من الناس

» سيرة الامامين المعز لدين الله والحاكم بأمر الله (عارف تامر)
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:37 pm من طرف واحد من الناس

» الهمة في آداب اتباع الأئمة
الخميس نوفمبر 17, 2016 6:23 pm من طرف Mohammedr

» جامعة الجامعة تأليف اخوان الصفاء ( تحقيق الدكتور عارف تامر )
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 5:53 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الإيضاح للقاضي النعمان
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 4:30 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الأنوار اللطيفة
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:13 pm من طرف ساااامية

» كتاب الهفت الشريف من فضائل مولانا الامام جعفر الصادق
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:12 pm من طرف ساااامية

» أربع كتب حقانية
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:10 pm من طرف ساااامية

» كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية-أبو حاتم الرازي
السبت أكتوبر 29, 2016 12:23 pm من طرف علي بن علي

المواقع الرسمية للاسماعيلية الآغاخانية

شاطر | 
 

 موضوع للمناقشة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
talal
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 132
العمر : 31
Localisation : من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذاك الأحمق بعينه
تاريخ التسجيل : 16/01/2008

مُساهمةموضوع: موضوع للمناقشة   الجمعة ديسمبر 26, 2008 11:52 pm

ان في عظمة الإمام علي سر كبير وسؤالي هو هل مرتبة الإمام علي كمرتبة الأئمة 49 او تختلف عنهم ولماذا
رحم الله عالما عرف حده فوقف عنده
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://talal-h.hi5.com
Ammar818
عضو فعال


عدد الرسائل : 31
العمر : 24
تاريخ التسجيل : 27/11/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   السبت ديسمبر 27, 2008 12:22 pm



أخ طلال
شكراً إلك ع السؤال
الجسد فان لكن الروح النورانية لا زالت تنتقل من إمام إلى آخر لكن الإمام علي هو الإمام الأول وكثيرة هي الأحاديث النبوية التي نزلت لأجله.. وبالتالي فكافة طوائف الإسلام تتفق على مكانة الإمام علي ولا خلاف بينهم في هذا لكنهم بعده بدؤوا يختلفون في من تلاه.. وانقسام الإسلام كان عاملاً من العوامل التي أضعفت مكانة الأئمة عند بعض الطوائف
لكننا كأسماعيليين فجميع الأئمة لهم بيننا نفس المكانة فهم يستقون من النبع الإلهي نفسه
لكن ما قدصك بـ


رحم الله عالما عرف حده فوقف عنده
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مدين المير احمد
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 623
تاريخ التسجيل : 11/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   السبت ديسمبر 27, 2008 4:59 pm

ان نور الامامة باقي ومستمر الى الابد
ولكل زمن نوره
والنبع مستمر في التدفق الى ان يرث الله الارض ومن عليها
ولوكان الامام علي عاش الى الان لكان يعيش بهذا العصر ويواكبه ويؤامه ...........
وهكذا لكل زمن رتبة ومقاس وميزان ....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
** تلميذة آل البيت **
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 524
تاريخ التسجيل : 07/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   السبت ديسمبر 27, 2008 6:05 pm


نور على نور

يهدي الله لنوره من يشاء
انتهى جوابي

وارجو ان اكون موفقة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
talal
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 132
العمر : 31
Localisation : من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذاك الأحمق بعينه
تاريخ التسجيل : 16/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   السبت ديسمبر 27, 2008 8:33 pm

قصدي من جملة رحم اله عالما عرف حده فوقف عنده اي اذا لم يكن لدينا معلومات اكيدة عن سؤالي ارجو عدم المجاوبة لان له تأثير هام على افكار الاخرين و على صورتنا امام الطوائف الاخرى وشكرا للجميع على مرورهم الكريم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://talal-h.hi5.com
** تلميذة آل البيت **
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 524
تاريخ التسجيل : 07/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   الأحد ديسمبر 28, 2008 8:46 am

اقتباس :
اذا لم يكن لدينا معلومات اكيدة عن سؤالي ارجو عدم الاجابة لان له تأثير هام على افكار الاخرين و على صورتنا امام الطوائف الاخرى
كلام سليم
وارجو من الاخ طلال ان يراجع ذوي الاختصاص
ان لم يرتوي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
osamahbaba
عضو فعال


عدد الرسائل : 27
تاريخ التسجيل : 18/11/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   الجمعة فبراير 13, 2009 1:23 am

ياعلي مدد بسم الله الرحمن الرحيم

يقول مولانا الإمام الراحل سلطان محمد شاه علينا من زكره البركة والنور والسلام
(نحن الأئمة صفاتنا الجسدية تتغير أما ذاك النور فهو خالد أبدي سرمدي لن يطرء عليه أي تعديل وسيظل هذا النور يشع على العالم حاملن البركة والسلام خالدا أبد الدهر)0000000000000
وأعتقد أن الصورة باتت واضحه 0 يجب علينا أن نميل نحو الجوهر0000000000000

شكرا لكم على الردود وعلى الطرح
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
** تلميذة آل البيت **
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 524
تاريخ التسجيل : 07/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   الجمعة فبراير 13, 2009 5:32 am

ردود موفقه من الاخوة الكرام
تسجيل قراءة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   الخميس يوليو 02, 2009 1:32 am

يا علي مدد
الامام علي كرم الله وجهه اول امام في دور الكشف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
بحر ... بلا حدود
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 474
تاريخ التسجيل : 08/02/2008

مُساهمةموضوع: رد: موضوع للمناقشة   الخميس يوليو 02, 2009 4:01 am

اقتباس :
يا علي مدد
الامام علي كرم الله وجهه اول امام في دور الكشف
اقتباس :
يقول مولانا الإمام الراحل سلطان محمد شاه علينا من زكره البركة والنور والسلام
(نحن الأئمة صفاتنا الجسدية تتغير أما ذاك النور فهو خالد أبدي سرمدي لن يطرء عليه أي تعديل وسيظل هذا النور يشع على العالم حاملن البركة والسلام خالدا أبد الدهر)0000000000000
وأعتقد أن الصورة باتت واضحه 0 يجب علينا أن نميل نحو الجوهر

شكرا لكم على الردود وعلى الطرح
سلمت يداكم اخوتي
موفق باذن الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
موضوع للمناقشة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الباحث الإسماعيلي :: ساحة الحوار والتلاقي الفكري-
انتقل الى: