منتدى الباحث الإسماعيلي

موقع شخصي وغير رسمي
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
المواقع الرسمية للاسماعيلية الآغاخانية

شاطر | 
 

 فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
معتز
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 182
تاريخ التسجيل : 07/03/2007

مُساهمةموضوع: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الأحد يناير 04, 2009 8:24 pm

تعد نظرية النسبية العامة لأينشتاين إحدى أهم النظريات الحديثة في الفيزياء والتي شكلت مع ميكانيك الكم ثورة علمية حقيقية على الكثير من المفاهيم التي كانت سائدة حول طبيعة الكون والمادة..
فالمكان والزمان وفقاً لهذه النظرية لم يعودا فضاءاَ اقليدياً لا متناهياً تتحرك الأجسام المادية عبره ضمن زمن واحد متجانس في كل الكون بل أصبح المكان والزمان مرتبطان بحركة الجسم المادي وسرعته فالمكان يتولد بتولد المادة ولايوجد إلا معها ولكل جسم متحرك زمنه الخاص به وفقاً لسرعته إن صح التعبير
وعندما سئل آينشتاين ذات يوم هل لك أن تلخص لنا نظريتك الجديدة بكلمات يفهما الغير مختصين ؟
أجاب : ( كان بعتقد سابقاً أنه بغياب المادة فإن الزمان والمكان سيبقيان وجاءت نظريتي لتؤكد عكس ذلك )
عند مطالعتي الأخيرة لرسائل إخوان الصفاء لاحظت أن فكرة المكان لديهم تتفق فعلاً مع معطيات الفيزياء الحديثة فالمكان صفة من صفات الأجسام ولايوجد إلا يوجودها ...
نقراً في رسائلهم :
( اعلم يا أخي أن هذه الإحدى عشرة كرة هي جملة العالم ومساكن الخلائق أجمعين . وقد ظن كثير بالأوهام أن وراء الفلك المحيط جسم آخر وخلاء بلانهاية , وكلا الحكمين خطأ لا حقيقة له , لأنه قد قام بالبرهان العقلي أن الخلاء غير موجود أصلاً , لاخارج العالم ولا داخله , لأن معنى الخلاء هو المكان الفارغ الذي لا متمكن فيه كما وصفنا , والمكان صفة من صفات الأجسام وهو عرض ولا يقوم إلا بالجسم ولا يوجد إلا معه , فمن ادعى أن خارج العالم جسم آخر من أجل الوهم الذي يتخيله فهو المطالب بالدليل على دعواه ...
بانتظار آراءكم من أجل المناقشة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مهند أحمد اسماعيل
مشرف عام


عدد الرسائل : 4437
العمر : 41
تاريخ التسجيل : 09/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين يناير 05, 2009 2:41 am


وقد ذكر أخوان الصفا أن كل كرة هي أرض لما فوقها سماء لما تحتها
لكن هناك فكرة مهمة ربما ذكرها مهم بنفس السياق وهي أن الضوء هو الذي يحدد المكان وبالتالي الزمان فمثلا اذا كنا في غرفة معتمة وتحرك أحد الأجسام دون أن يصدر صوتا فلايمكن تقديرماهيته وانتقاله ولازمنه الا اذا كانت الغرفة مضاءة وربما هذا ما اعتمد عليه بأن النور هو أول الموجودات والمحددات للمكان ونأخذ مثالا أخر
فان رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله عندما أسري به وبلغ سدرة المنتهى خرق له من الحجب مثل سم الابره فرأى من نور العظمة وحصل على رؤية نورانية واضحة وقد تحدد مكان وجوده من خلال ذلك النور المبارك وبالتالي لولا النور لما عرف المكان الذي هو فيه ولما قدر الزمان
وللحديث تتمة شكرا لك أخ معتز موضوع مهم جدا نرجو التفاعل والتصحيح فهذا رأي شخصي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
talal
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 132
العمر : 31
Localisation : من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذاك الأحمق بعينه
تاريخ التسجيل : 16/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين يناير 05, 2009 10:06 am

اولا خارج العالم يوجد عالم اخر لكن خارج الفلك لايوجد عالم اخر والكون كمثل هو عبارة عن بالون لذا كلما نفختها كلما زادت اتساعا و الابحاث الحديثة تثبت ان الكون ياخذ في الاتساع لكن السؤال هل سيصل الى حد وينفجر بعدها كا البالون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://talal-h.hi5.com
معتز
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 182
تاريخ التسجيل : 07/03/2007

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الأربعاء يناير 07, 2009 8:34 pm

أخي استودعناكم أرغب بالتمييز بين النور والضوء فالنور كلمة لها دلالة عرفانية باطنية أما الضوء فهو شيء مادي فيزيائي ومثالك حول تحديد الضوء للمكان والزمان يحتاج إلى توضيح ... لأن المكان والزمان تم دمجهما في الفيزياء الحديثة بالزمكان المرتبط بحركة الأجسام المادية وسرعتها فمثلاً لو تحرك رائد فضاء بمركبة سرعتها 240 ألف كيلومتر بالثانية الواحدة لمدة ساعة واحدة فسيمر عليه مائة سنة مقارنةً مع من هم على كوكب الأرض .. والمكان يتولد وينحني حول الكتل والأجسام .
أخ طلال العالم الآخر كما يراه إخوان الصفا هو هذا العالم ولكن بعد بلوغه أحسن أحواله أو كما يسمونها القيامة الكبرى ...
فما رأيك أنت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
talal
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 132
العمر : 31
Localisation : من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذاك الأحمق بعينه
تاريخ التسجيل : 16/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الأربعاء يناير 07, 2009 9:57 pm

والله يا معتز انك بتعرف شغلات كتيرة ومانك هين بس منحكي بين بعض اسرار كبيرة ما بتنحكا على العام..... الموت فيه حياتي وفي حياتي قتلي فهمت قصدي مو هيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://talal-h.hi5.com
talal
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 132
العمر : 31
Localisation : من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذاك الأحمق بعينه
تاريخ التسجيل : 16/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الأربعاء يناير 07, 2009 10:02 pm

ردا على قول الاخ معتز عن جمع الزمان و المكان ب الزمكان انقل اليكم المقال التالي

في بداية الثمانينات , كان حلم العلماء الأول هو بلوغ مرحلة , اعتبروها ذروة الاتصالات والانتقالات في الكون , وأطلقوا عليها اسم " الانتقال الآني " ومصطلح " الانتقال الآني " هذا يعني الانتقال في التو واللحظة من مكان إلى آخر , يبعد عنه بمسافة كبيرة أو بمعنى أدق الانتقال الآن وفورا
وهذا الانتقال هو ما نراه في حلقات " رحلة النجوم " .. تلك الحلقات التليفزيونية الشهيرة , التي تحولت إلى سلسلة من أفلام الخيال العلمي الناجحة , بالاسم نفسه , والتي نرى في كل حلقاتها شخصا على الأقل , يدخل إلى أنبوب زجاجي , لينتقل بوساطة شعاع مبهر إلى أنبوب آخر , في مكان آخر

فكرة مثيرة مدهشة , تختصر الزمان والمكان إلى أقصى حد ممكن , وككل فكرة مثلها , نجحت في إثارة اهتمام وخيال العلماء , الذي يتعاملون مع كل أمر باعتباره ممكن الحدوث , لو نظرنا إليه من زاوية ما
وبينما اكتفى المشاهد العادي بالانبهار بالفكرة , أو الاعتياد عليها , كل العلماء يكدون ويجتهدون , لإيجاد سبيل علمي واحد إليها
وعدني بأنك لن تشعر بالدهشة , والمفاجأة عندما أخبرك أنهم قد نجحوا في هذا , إلى حد ما . نعم .. نجحوا في تحقيق ذلك " الانتقال الآني " في العمل , ولكن هذا لم ينشر على نطاق واسع ..
السؤال هو لماذا !؟! ما داموا قد توصلوا إلى كشف مذهل كهذا , فلماذا لم ينشر الأمر , باعتباره معجزة علمية جديدة , كفيلة بقلب كل الموازين رأسا على عقب ؟! والجواب يحوي عدة نقاط مهمة كالمعتاد
فالانتقال , الذي نجح فيه العلماء , تم لمسافة تسعين سنتيمترا فحسب , ومن ناقوس زجاجي مفرغ من الهواء إلى ناقوس آخر مماثل , تربطهما قناة من الألياف الزجاجية السميكة , التي يحيط بها مجال كهرومغنطيسي قوي
ثم ان ذلك الانتقال الآني , تحت هذه الظروف المعقدة , والخاصة جدا , لم ينجح قط مع أجسام مركبة , أو حتى معقولة الحجم , كل ما نجحوا في هو نقل عملة معدنية جديدة , من فئة خمسة سنتات أميركية من ناقوس إلى آخر .
ثم انه لم يكن اانتقالا آنيا على الإطلاق , إلا لو اعتبرنا أن مرور ساعة وست دقائق , بين اختفاء العملة من الناقوس الأول , وحتى ظهورها في الناقوس الثاني , أمرا آنيا ! لذا , ولكل العوامل السابقة , اعتبر علماء أوائل الثمانينات أن تجاربهم , الخاصة بعملية الانتقال الآني قد فشلت تماما
ولكن علماء نهاية التسعينات نظروا إلى الأمر من زاوية مختلفة تماما , فمن وجهة نظر بعضهم , كان ما حدث انتقالا عبر " الزمكان " أو عبر الزمان والمكان معا , وليس انتقالا آنيا بالمعنى المعروف
ومن هذا المنطلق , أعادوا التجربة مرة آخرى , ولكن من منظور مختلف تماما , يناسب الغرض الذي يسعون إليه هذه المرة , ولتحقيق الغرض المنشود , رفعوا درجة حرارة العملة المعدنية هذه المرة , وقاسوها بمنتهى الدقة , وبأجهزة حديثة للغاية , وحسبوا معدلات انخفاضها , في وسط مفرغ من الهواء , ثم بدؤوا التجربة .
وفي البداية , بدا وكأن شيئا لم يتغير , قطعة العملة اختفت من الناقوس الأول ثم عادت إلى الظهور في الناقوس الثاني , بعد ساعة وست دقائق بالتحديد , ولكن العلماء التقطوا العملة هذه المرة , وأعادوا قياس درجة حرارتها بالدقة نفسها , والأجهزة الحديثة نفسها للغاية . ثم صرخوا مهللين . فالانخفاض الذي حدث , في درجة حرارة العملة المعدنية الصغيرة , كان يساوي وفقا للحسابات الدقيقة , أربع ثوان من الزمن فحسب , وهذا يعني أن فرضيتهم الجديدة صحيحة تماما . فتلك السنتات الخمسة الأميركية ق\ انتقلت ليس عبر المكان وحده , ولكن عبر الزمان أيضا
أو بالمصطلح الجديد , عبر الزمكان فعلى الرغمن من أن الزمن الذي سجله العلماء فعليا , لانتقال تلك العملة , من ناقوس إلى آخر , هو ساعة وست دقائق , إلا أن زمن الانتقال , بالنسبة لها هي , لم يتجاوز الثواني الأربع
انتصار ساحق لنظري السفر عبر الزمن . ولكن يحتاج إلى زمن طويل آخر , لوضعه موضع الاعتبار , أو حتى لوضع قائمة بقواعده , وشروطه , ومواصفاته . فالمشكلة , التي ما زالت تعترض كل شيء هي أن تكل النواقيس المفرغه ما زالت عاجزة عن نقل جسم مركب واحد , مهما بلغت دقته , أو بلغ صغره .. لقد حاول العلماء هذا , حاولوا وحالوا وفي كل مرة , كانت النتائج تأتي مخيبة للآمال بشدة , فالجسم المركب الذي يتم نقله , تمتزج أجزاؤه ببعضها البعض , على نحو عشوائي , يختلف في كل مرة عن الأخرى
وليس كما يمكن أن يحدث , لو أننا صهرنا كل مكوناته مع بعضها البعض , ولكنه امتزج من نوع عجيب , لا يمكن حدوثه في الطبيعة , حيث تذوب الجزيئات في بعضها البعض , لتمنحنا في النهاية شيئا لا يمكن وصفه , المزدوجه المتناقضة , التي تثير حيرة الكل بلا استثناء
إنه ممكن ومستحيل في آن واحد , ممكن جدا , بدليل أنه يحدث من آن إلى آخر ومستحيل جدا , لأنه لا توجد وسيلة واحدة لكشف اسرار وقواعد حدوثه في أي زمن . بل ولا توجد حتى وسيلة للاستفادة منه . ولقد كان الأمر يصيب العلماء بإحباط نهائي , لولا أن ظهر عبقري آخر , في العصر الحديث ليقلب الموازين كلها رأسا على عقب مرة أخرى
انه " ستيفن هوكنج " الفيزيائي العبقري , الذي وضع الخالق عزوجل قوته كلها في عقله , وسلبها من جسده , الذي اصيب في حداثته بمرض نادر , جعل عضلاته كلها تضمر وتنكمش , حتى لم يعد ياستطاعته حتى أن يتحرك , وعلى الرغم من هذا فهو استاذ للرياضيات بجامعة " كمبردج " البريطانية , ويشغل المنصب ذاته , الذي شغله " اسحق نيوتن " واضع قوانين الجاذبية الأولى منذ ثلاثة قرون
والعجيب أن ستيفن هوكنج قد حدد هدفه منذ صباه , ففي الرابعة عشرة من عمرة, قرر ان يصبح عالما فيزيائيا . وهذا ما كان . ولقد كشف ستيفن هوكنج عن وجود أنواع أخرى من الثقوب السوداء , اطلق عليها اسم " الثقوب الأولية " بل اثبت ان تلك الثقوب تشع نوعا من الحرارة , على الرغم من قوة الجذب الهائلة لها
ومع كشوفه المتتالية, التي قوبلت دوما باستنكار أولي, ثم انبهار تال , فتح هوكنج شهية العلماء , للعودة إلى دراسة احتماليات السفر عبر " الزمكان " الكوني , لبلوغ كواكب ومجرات, من المستحيل حتى تخيل فكرة الوصول إليها بالتقنيات المعروفة حاليا



وهنا ظهرت إلى الوجود مصطلحات وكشوف جديدة مثل انفاق منظومة الفضاء والزمن ,والدروب الدوارة, والنسيج الفضائي , وغيرها , وكل مصطلح منها يحتاج إلى سلسلة من المقالات لوصفه , وشرح وتفسير أبعاده المعقدة , وأهمية المدهشة في عملية السفر عبر الزمن والمكان .. أو الزمكان
وأصبح ذلك المصطلح يضم قائمة من العلماء , إلى جوار " ألبرت أينشتين "مثل " كارل شفارتزشليد "و " مارتن كروسكال " و " كيب ثورن " و " ستيفن هوكنج " نفسه
وبالنسبة للمعادلات الرياضية , مازال السفر عبر الزمن ممكنا , وما زال هناك احتمال لأن يسير الزمن على نحو عكسي , في مكان ما من الفضاء أو الكون , أو حتى في بعد آخر , من الأبعاد التي تحدث عنها " أينشتين " والآخرون
وما زالت هناك عمليات رصد لأجسام مضادة تسير عكس الزمن , وتجارب علمية معملية , تؤكد احتمالية حدوث هذا الأمر الخارق للمألوف , تحت ظروف ومواصفات خاصة ودقيقة جدا
وما زال العلماء يجاهدون ويعملون ويحاولون ولكن يبقى السؤال نفسه حتى لحظه كتابة هذه السطور . هل يمكن أن تتحول قصة " آلة الزمن " يوما إلى حقيقة ؟ ! وهل يتمكن البشر اليوم من السفر عبر الزمكان إلى الماضي السحيق , أو المستقبل البعيد ؟ هل ؟! من يدري ؟! ربما
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://talal-h.hi5.com
مهند أحمد اسماعيل
مشرف عام


عدد الرسائل : 4437
العمر : 41
تاريخ التسجيل : 09/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس يناير 08, 2009 6:34 am

تسجيل متابعة
لضيق الوقت
شكرا للمناقشة
نتابع لاحقا موضوع رائع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
Sham alahmd
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 307
تاريخ التسجيل : 11/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس يناير 08, 2009 6:17 pm

تسجيل متابعة واعجاب بالمناقشة
ننتظر الاخ معتز
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
talal
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 132
العمر : 31
Localisation : من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذاك الأحمق بعينه
تاريخ التسجيل : 16/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الجمعة يناير 09, 2009 7:25 pm

انا با انتظارك اخي معتز اذا في اي استفسار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://talal-h.hi5.com
معتز
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 182
تاريخ التسجيل : 07/03/2007

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الجمعة يناير 09, 2009 8:17 pm

تشكر أخ طلال على هذه المعلومات ولكن ...
بالنسبة للمقال الذي أورته حول الانتقال الآني للأجسام أعتقد بأنه مقال غير علمي ء وهو أقرب إلى الدعاية منه إلى العلم ويمكنني أن أؤكد لك أن التجربة المذكورة لم تتم حسب رأي الكثير من علماء الفيزياء .. وأنا من أنصار هذا الرأي لأن قانون الريبة يمنع اعادة تشكيل قطعة النقود بعد تفكيكها ...
هذا أولا ً وثانياً لم يتم شرح وتوضيح علاقة درجة حرارة القطعة معدنية يالزمن فالموضوع مبهم جملةً وتفصيلاً وهو أشبه بالحديث عن مثلث برمودا أو جزر الشيطان او رجل الثلج وأعتقد أن هناك مآرب غير علمية له .
على كل حال أنا أعتقد أن الانتقال عبر الزمكان بكلا الاتجاهين سيتحقق يوماً ما و ذلك لثقتي بالانسان وبماوهبه إياه الباري عز وجل من عقل وذكاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
Sham alahmd
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 307
تاريخ التسجيل : 11/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 1:45 pm

دعوة للاخ هشام الحرك لابداء الراي
متابعة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أ.هشام الحرك
عضو فعال


عدد الرسائل : 28
تاريخ التسجيل : 26/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 6:35 pm

شكرا على هذا الاهتمام
سأقرأه وابدي رأيي
=========
محبتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أ.هشام الحرك
عضو فعال


عدد الرسائل : 28
تاريخ التسجيل : 26/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 7:38 pm

فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين

1- اولا شكرا على توجيه الدعوة لي ببيان الرأي وبعد أن منّ الله عليّ وقرأت الموضوع : فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين، أستأذن مولاي ببعض مدد أنقله من فيضه إليكم عساني أقول بعض القول ما يفي بالغرض .

2- في محاضرة في المركز الثقافي بسلميتكم الغراء حضرها سيدي الاستاذ الدكتور ابراهيم فاضل أطال الله بقائه ( الهمزة على نبرة لأن الباء هنا حرف جر ) وموضوع المحاضرة عن تمدد الكون ، قال المحاضر ان الكون يتمدد ، وبعد المحاضرة تصدى للكلمة د. الفاضل وسأل المحاضر : كيف يتمدد الكون ؟ وعلى حساب من ؟ هل تعتقد أن شيئا وراء الكون ؟ لا يا ولدي ... الكون لا يتمدد . لأنه في الفيزياء لاشيء يتمدد إلا على حساب شيء آخر . فعلى حساب من سوف يتمدد الكون ؟

3- ما ورد في موضوعكم الشيق مسألة : (خارج العالم جسم آخر) اقول أنا ( لأ ) بناء على مداخلة الدكتور ابراهيم فاضل السابقة

4- ما ورد في مداخلة الأخ استودعناكم بخير أقول أنه لامس جانبا كبيرا من الحقيقة ولا أقول كل الحقيقة لأننا نتحدث عن النسبية وبالتالي المطلق هو لله فقط

5- في كتابي الذي سيخرج من مسننات الطباعة قريبا فكرة مساءلة بين النور والظلام حيث اشتكت العتمة إلى بارئها عن ملاحقة النور لها وتدميره لكياناتها انّى وجدها ، فاستدعى البارىء النور وسأله في الأمر فأجاب : سيدي أنا لا أبحث عنها لأني لايمكن أن أجدها وهي في حضوري غائبة أبدا ...

6- من النقطة السابقة استوحي فكرة أن لا مكان لما هو غير متمكن ..... هذه حدود معرفتي

7- ما يخص ( عالم ، فلك ، كون ) نحن نقصد العالم الكلي اختصارا لتشعب الموضوع في جزئيات يأتي دورها في وقت آخر . نحن نقصد العالم العام ، يقولون البعض مثلا الفلك المحيط ، ويقول آخر هناك أكثر من فلك محيط ، وانا لا عرف هذه التقانات بل اقول العالم الكلي الكامل التام ولا نتداخل في جزئيات العوالم

8- حول رأي الأخ ( بتعرف اسرار ) احسنتم سيدي فكل سر ذاع بين اثنين شاع ، لكن القول الأخير في مشاركتك هو للحلاج ( اقتلوني ياثقاتي إن في قتلي حياتي ) يوم اخذوه الى المشنقة فتوجه الى الله تعالى وقال له ضاحكا : اللهم بحق ناسوتيتي على لا هوتيتك ان ترحم من سعى لقتلي .. ( وين في متل هالعالم اليوم ؟ ) اليوم يقولون : ( فإن أكلوا مسمار في حذائي بقرت بطونهم ) بينما أصل البيت : ( فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم )

9- موضوع الأخ talal علمي بحت وجدّ شيق لذوي الاختصاص ولا غبار على تفاصيله ، وقصة ( آلة الزمن ) أنا وكما يقول الختايرة أعوذ بالله من كلمة انا ... انا أرى أنها مستحيلة بالمطلق على التحقيق ولا من أي ناحية مهما تطور العمل والعلم ، لاعتبارت هائلة جدا ، فمن حيث المكان لو اردت انا الذهاب من مصياف الى السلمية عبر آلة الزمن يحتما ان تكون هناك آليه مفردة .. وبنفس الوقت هناك عشرات ... ؟ مئات ... ؟ جايين من سلمية إلى مصياف ومن حماة إلى حلب ومن حمص إلى حماة ومن سلمية الى حمص وضمن آلة مفردة بحجم جسم الانسان سيكون منها ربما آلاف طايرين بالجو وهذا يحصل بين الكواكب لكنها تتحرك بيد مدبر لا يعرف نسبة للفقد أو للخطأ بمثقال جزء من مليارات المليارات ... أما آلة الزمن على الأرض فتعرف نسبة الخطأ 99،9999999999999999999999 يعني بنسبة 99 فاصل 22 تسعة بالمئة وهذا وبسبب السرعة المحددة او المفترضة لآلة الزمن تعلو أصوات ( الطحيش والتطعيج والتكسير والهبوط الفجائي أو الارتداد التعاكسي وبالتالي بيضرب بغيرو ) وحوالي الف معطية ما بعرف سمييها ...

10- اعتقد ان آلة الزمن لا تعمل ولن تعمل

11- ارجو لفت النظر إلى آلة العرفان تلك التي تعمل بنظام مختلف ولا يوجد فيها حوادث مطلقا وهي من أسرع الآلات بالمطلق .. ارجو قليلا من زمنكم ... عندما نرفع أكف الضراعة الى الله وننحني باتجاه السماء مستخدمين خاصية حرف الدال وندعو الله في قنوتنا في الفجر بخاصة فيصل الدعاء بالتواتر السريع متواصلا بين الله وبين النوايا الطاهرة النقية وهذا العمل الآلي بين العبد والله يكون داخل الزمان وداخل المكان ، فأرى أن لا شيء خارجهما

12- هذا ما عندي وماعندكم خير وأبقى مع رجاء لأسيادنا العلماء ان يتعاملوا معنا على سوية فهمنا في العلم والدين ، وارجوهم اعتبارنا من بسطاء المؤمنين وليس من فقهاء العلماء

13- إن كنت دخلت في تيه العماء عن فهم فحوى الموضوع فهذه حدود استيعاباتي للأمور والتعمية عندي تبلغ عليين حين ألتقي شريحة من العلماء وارجو ألا يفهم كلامي على انه تواضع ، أنا حين أعطي درس في المؤسسات ذات الصلة أصرح بضآلة زادي

14- أرجو من الجميع معرفة اني مريض سرطان ولا أعرف متى تأتي الأوامر بالرحيل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 9:32 pm

الأستاذ الكريم المحترم هشام الحرك :
ثبت علميا أن لا نهاية للزمان والمكان كما ظن آينشتاين
أي أن افتراض العقل البشري أنهما يتمددان هو افتراض خاطئ بالأصل لأنهما أصلا لانهاية لهما...

تمت تجربة العام الماضي 2008:
أثبتت أنه يمكن الوصول لسرعة الضوء:
الكترونان(؟) يتحركان بتجاوب بنفس الحقل الكهرومغنطيسي ::
عندما تم التأثير على أحدهما تغير اتجاه حركته
وبنفس اللحظة تغير اتجاه الالكترون الثاني رغم مئات الكيلومترات بينهما ::::::::::::
ملاحظة : عندما أحصل على رابط الصفحة التي ذكرت فيها هذه التجربة سأورده فوراً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أ.هشام الحرك
عضو فعال


عدد الرسائل : 28
تاريخ التسجيل : 26/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 9:54 pm

عزيزي AGA KHANI 77

مساء الخير
انا قلت رأيي واكتفيت بما قلته
والخوض في الموضوع علميا يحتاج الى علماء
=====================
محبتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 10:26 pm

ملاحظة::
كما ظن آينشتاين : بأن الزمان والمكان لا يتمددان . :::لأنه افترض بأن الشعاع الضوئي الذي سينقل آينشتاين عبر الكون سوف يعود إلى نفس النقطة التي انطلق منها
وهذا تم إثبات أنه خطأ
قوانين الفيزياء الحديثة تثبت بأن الكون المادي غير ثابت
الإنتروبية entropy (يعرب أحيانا بكلمة اعتلاج ) مصطلح أساسي في الفيزياء ضمن التحريك الحراري في الغازات أو السوائل ، وخاصة بالنسبة للقانون الثاني للترموديناميك ، الذي يتعامل مع العمليات الفيزيائية لأنظمة التجمعات الكبيرة للجزيئات و يبحث في شروط مسيراها كعملية تلقائية أم لا . ينص القانون الثاني على مبدأ أساسي يقول بأن تغيرا تلقائيا في نظام فيزيائي لا بد أن يصحبه ازدياد في مقدار إنتروبية هذا النظام. تميل التغيرات التلقائية عموما لأن توازن الاختلافات في النظام مثل الحرارة ، و الضغط ،أو الكثافة . و أيضا الكمون الكيميائي ضمن أي نظام فيزيائي أو كيميائي بحيث تقلل الفوارق لأقل مقدار ممكن ليصل النظام لحالة من التوازن . الإنتروبية ضمن هذا المفهوم هي مقدار تقدم عملية التعديل هذه . بالمقابل ، نجد القانون الأول في الترموديناميك يتعامل مع مصطلح الطاقة التي تكون عادة محفوظة ضمن نظام فيزيائي مغلق . في نفس الوقت تعرف الإنتروبية على أنها تغير نحو حالة أكثر فوضوية على المستوى الجزيئي فالتغيرات التلقائية تميل دوما لكسب مزيد من الحرية لحركة الجزيئات أو الذرات ، فإذا تخيلنا قارووتين تحتوي كل منهما على غاز غير الآخر وفتحنا بينهما، فيبدأ الغازان في الانتشار في القارورتين والاختلاط ، وبعد فترة يصل النظام إلى حالة اتزان في توريع الجزيئات ، أي إذا أخذنا أي سنتمترا مكعبا من الغاز من أي مكان في القارورتين نجد عددا متساويا من نوعي جزيئات الغازين .
في السنوات الأخيرة ، بدأ التعبير و شرح الإنتروبية على أنها تشتت للطاقة .
والإنتروبية في الفيزياء دالة حالة انتشارية extensive تصف و تقيّم تأثيرات اللاعكوسية في الأنظمة الترموديناميكية .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 10:27 pm

قوانين الفيزياء الحديثة تثبت بأن الكون المادي غير ثابت .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 10:28 pm

الإنتروبية entropy (يعرب أحيانا بكلمة اعتلاج ) مصطلح أساسي في الفيزياء ضمن التحريك الحراري في الغازات أو السوائل ، وخاصة بالنسبة للقانون الثاني للترموديناميك ، الذي يتعامل مع العمليات الفيزيائية لأنظمة التجمعات الكبيرة للجزيئات و يبحث في شروط مسيراها كعملية تلقائية أم لا . ينص القانون الثاني على مبدأ أساسي يقول بأن تغيرا تلقائيا في نظام فيزيائي لا بد أن يصحبه ازدياد في مقدار إنتروبية هذا النظام. تميل التغيرات التلقائية عموما لأن توازن الاختلافات في النظام مثل الحرارة ، و الضغط ،أو الكثافة . و أيضا الكمون الكيميائي ضمن أي نظام فيزيائي أو كيميائي بحيث تقلل الفوارق لأقل مقدار ممكن ليصل النظام لحالة من التوازن . الإنتروبية ضمن هذا المفهوم هي مقدار تقدم عملية التعديل هذه . بالمقابل ، نجد القانون الأول في الترموديناميك يتعامل مع مصطلح الطاقة التي تكون عادة محفوظة ضمن نظام فيزيائي مغلق . في نفس الوقت تعرف الإنتروبية على أنها تغير نحو حالة أكثر فوضوية على المستوى الجزيئي فالتغيرات التلقائية تميل دوما لكسب مزيد من الحرية لحركة الجزيئات أو الذرات ، فإذا تخيلنا قارووتين تحتوي كل منهما على غاز غير الآخر وفتحنا بينهما، فيبدأ الغازان في الانتشار في القارورتين والاختلاط ، وبعد فترة يصل النظام إلى حالة اتزان في توريع الجزيئات ، أي إذا أخذنا أي سنتمترا مكعبا من الغاز من أي مكان في القارورتين نجد عددا متساويا من نوعي جزيئات الغازين .
في السنوات الأخيرة ، بدأ التعبير و شرح الإنتروبية على أنها تشتت للطاقة .
والإنتروبية في الفيزياء دالة حالة انتشارية extensive تصف و تقيّم تأثيرات اللاعكوسية في الأنظمة الترموديناميكية .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أ.هشام الحرك
عضو فعال


عدد الرسائل : 28
تاريخ التسجيل : 26/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 10:33 pm

أشكرك جدا
على المعلومات
====
محبتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الإثنين أبريل 27, 2009 10:43 pm

مج ق = ك × تع
حاصل مجموع القوى الخارجية = الكتلة مضروبة ب التسارع



سبب دوران الكواكب = محصلة القوى المؤثرة = كتلة الكوكب ضرب تسارع حركته


الكوكب جزء من الكون

ما ينطبق على الجزء المادي ينطبق على الكل المادي لأن الكل المادي يحمل صفات أجزائه



سبب عدم ثبات الكون المادي = محصلة القوى الكونية المؤثرة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
بحر ... بلا حدود
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 474
تاريخ التسجيل : 08/02/2008

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس أبريل 30, 2009 4:06 am

متابع
شكرا للجميع
وادعو الاخ معتز للمتابعة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس أبريل 30, 2009 2:00 pm

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A8_%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF

الصورة لم أستطع تحميلها
يمكن رؤيتها على الرابط السابق





الثقب الأسود هي منطقة في الفضاء، عبارة عن كتلة كبيرة في حجم صغير تسمى الحجم الحرج بالنسبة لهذه الكتلة، حيث تبدأ المادة بالانضغاط تحت تأثير جاذبيتها الخاصة ويحدث فيها انهيار من نوع خاص هو الانهيار بفعل الجاذبية ،و ذلك ينتج عن القوة العكسية للإنفجار حيث أن هذه القوة تضغط النجم و تجعله صغيراً جداً وذا جاذبية قوية خارقة، ويزداد تركيز الكتلة أي كثافة الجسم (نتيجة تداخل جسيمات ذراته وإنعدام الفراغ البيني بين الجزيئات)، وتصبح قوّة جاذبيته قوّية إلى درجة لا يمكن لأي جسم يمر بمسافة قريبة منه أن يفلت من جاذبيتهُ مهما بلغت سرعته وبالتالي يزداد كمّ المادة الموجودة في الثقب الأسود، وبحسب النظرية النسبية العامة لـأينشتاين فإن الجاذبية تقوّس الفضاء الذي يسير الضوء فيه بشكل مستقيم بالنسبة للفراغ، وهذا يعني أن الضوء ينحرف تحت تأثير الجاذبية، أما الثقب الأسود فإنه يقوس الفضاء إلى حد يمتص الضوء المار بجانبه بفعل الجاذبية، وهو يبدو لمن يراقبه من الخارج كأنه منطقة من العدم إذ لا يمكن لأي إشارة أو معلومة أو موجة أو جسيم الافلات من منطقة تأثيره فيبدو بذلك أسود. وأمكن معرفة وجوده بمراقبة بعض الأشعاعات من الأشعة السينية التي تنطلق من المواد حين تتحطم جزيئاتها نتيجة أقترابها من مجال جاذبية الثقب الأسود وسقوطها في هاويته، وللتوضيح فإن تحول الكرة الارضية إلى ثقب أسود يستدعي تحولها إلى كرة نصف قطرها 0.9 سم وكتلتها نفس كتلة الأرض الحالية.

أي بمعنى انضغاط مادتها لجعلها من غير فراغات بينية في ذراتها وبين جسيمات نوى ذراتها، مما يجعلها صغيرة ككرة المنضدة في الحجم ووزنها الهائل يبقى على ما هو عليه. حيث أن الفراغات الهائلة بين الجسيمات الذرية نسبة لحجمها الصغير يحكمها قوانين فيزيائية لا يمكن تجاوزها أو تحطيمها في الظروف العادية.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس أبريل 30, 2009 2:01 pm

تاريخ مفهوم الثقوب السوداء
كان طرح فرضية إمكانية وجود مثل هذه الظاهرة هو اكتشاف "رومر" أن للضوء سرعة محدودة وهذا الاكتشاف يطرح تساؤل لماذا لاتزيد سرعة الضوء إلى سرعة أكبر وكانت الأجابة: لأنه قد تكون للجاذبية تأثير على الضوء ومن هذا الاكتشاف كتب "جون مينشل " عام 1783م، مقالاً أشار فيه إلى أنه قد يكون للنجم الكثيف المتراص جاذبية شديدة جداً، إلى أن الضوء لا يمكنهُ الإفلات منها. فأي ضوء ينبعث من سطح النجم تعيده هذه الجاذبية، وأقترح أيضاً وجود نجوم عديدة من هذه النجوم، مع أننا لا يمكننا أن نرى الضوء لأنها لا تبعثه إلا أننا نستطيع تلمس جاذبيتها. وهذه النجوم ما نسميه "بالثقوب السوداء ". فهي فجوات في الفضاء، وأهملت هذه الأفكار لأن نظرية موجات الضوء كانت سائدة في ذلك الوقت. وفي 1796م، أعاد العالم الفرنسي بيير سيمون لابلاس هذه الفكرة إلى الواجهة في كتابه Exposition du Système du Monde (تقديم نظام الكون)، لكن معاصريه شككوا في صحة الفكرة لهشاشتها النظرية. إلى أن جاءت نظرية النسبية العامة لالبرت اينشتاين التي برهنت عن إمكانية وجود الثقوب السوداء. فبدأ علماء الفلك يبحثون عن آثارها، حيث تم اكتشاف أول ثقب أسود سنة 1971م. وتحولت الآراء حول الثقب الأسود إلى حقائق مشاهدة عبر المرقاب الفلكي الراديوي الذي يتيح للراصدين مشاهدة الكون بشكل أوضح، وجعل نظرية النسبية حقيقة علمية مقبولة عند معظم دارسي علوم الفيزياء.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس أبريل 30, 2009 2:02 pm

حيـاة النجوم
يتكون النجم من كمية من الغازات الهيدروجين بالتجمع والتهافت والانخساف على بعضها البعض ومع هذا التقلص يزداد تصادم الغازات فيما بينها بسرعات كبيرة، ويسخن الغاز حتى يصبح حاراً جداً إلى درجة أن تندمج ذرات الهيدروجين عند تصادمها لتكونّ الهليوم، بشكل تفاعل نووي يشابه تفاعلات القنبلة الهيدروجينية لكون حجم النجم ضخم ويستطيع مقاومة جاذبيته الذاتية بعد أن يكون قد أستهلك كامل وقوده. فعندما يكون النجم صغيرا تقترب جسيمات المادة من بعضها البعض كثيرا ووفقاً لمبدأ "باولي " في الاستبعاد يجب أن تكون سرعات الجسيمات أكثر منه بين الإلكتروات ولذلك سميت نجوم نيوترونية قد لا يتعدى نصف قطرها عشرة أميال أو نحوه مع كثافة عالية تعد بمئات الملايين من الأطنان في الأنش الواحد ويتم التنبؤ بوجودها ولم يتمكن من مشاهدتها ولم تكتشف إلا بعد فترة طويلة.

وستكون نهاية الزمان ونهاية أي نجم المنسحق بشكل هذا المتفرد ولا يمكن للمعلومات أن تأتينا لأنها قد تعطلت إلا أن أي مشاهد خارج المتفرد لا يتأثر بتعطيل هذه القوانين (وهذا يعني ان قوانين الفيزياء التي نعرفها لا تعمل داخل الثقب الأسود لأنها تكون معطلة مثل الانفجار العظيم تتعطل فيه القوانين لكن نحن خارج الثقب الأسود لا نتأثر بهذا التعطيل). وبعبارة أخرى إن هذه القوانين لا تتعطل ولكنها تعمل وفق أبعاد أخرى تشمل بيئة الثقوب السوداء حسب رأي علماء الفلك.

وهناك حلول أخرى للنسبية العامة تحمي رائد الفضاء كي يتفادى الاصطدام بالمتفرد وهي أن يقع وسط ثقب دودي ويخرج في منطقة أخرى للكون وهذه الحلول تفتح إمكانات كبيرة في السفر عبر الفضاء والزمان وهي ما زالت آراء نظرية لا وجود لها في واقعنا الحالي.

ولكن هذه الأحداث ليست مستقرة فوجود أي شي قد يغيرها والشخص الموجود في التفرد لا يمكن أن يكون إلا في مستقبله لان قوانين الرقابة الكونية cosmic censorship تنص على أنه لا يمكن أن يكون المتفرد إلا في الماضي السحيق (الانفجار العظيم ) أو في المستقبل ويحتمل أن تثبت أي صيغة للرقابة الكونية أنه قد يكون ممكن السفر عبر الماضي على مقربة من المتفرد العادي...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
AGA KHANI 77
عضو فعال


عدد الرسائل : 42
تاريخ التسجيل : 24/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين   الخميس أبريل 30, 2009 2:03 pm

الثقوب السوداء والنظرية الكَمِّيه

تشوهات المتسببة نتيجة الجاذبية الهائلة للثقب الأسود أمام سحابة ماجلان الكبرى (تفسير تصوري)أفق الحدث هو (حدود منطقة من الزمان والمكان التي لا يمكن للضوء الإفلات منها) وبما أنه لا شي يمكنه السير بأسرع من الضوء، فإن أي شي يقع في هذه المنطقة سوف يبلغ بسرعة منطقة ذات كثافة عالية ونهاية الزمان.

وتتنبأ النسبية العامة بأن الأجسام الثقيلة المتحركة سوف تتسبب ببث موجات جاذبية وهي تموجات في أنحناء الفضاء (هذه التموجات على حسب فهمي هي ليست مثل موجات الراديو بل هي موجات في الزمكان تخيل أنك تمشي في بركة ماء سوف تتكون موجات من الماء بسبب حركة في البركة و هذه الموجات الناشئة هي مكانية ذات ثلاث أبعاد وموجة مثلها معها زمانية لتكون موجات من بعد رابع هي التي يقصد بها أنحناءات الفضاء) تنتقل بسرعة الضوء وتشبه موجات الضوء التي هي تموجات الحقل الكهرمغناطيسي إلا أنها يصعب اكتشافها وهي كالضوء تأخذ الطاقة من الأجسام التي تبثها وبالتالي يتوقع أن ينهار نظام من الأجسام الضخمة ويعود في النهاية إلى وضع مستقر لان الطاقة في أي حركة سوف تحمل بعيدا.

على سبيل المثال دوران الأرض حول الشمس يولد موجات جاذبية ويكون تأثير مسارات الطاقة في تغير مدار الأرض حول الشمس الذي يؤدي في آخر المطاف إلى أن الأرض تقترب من الشمس حتى تستقر داخلها ومعدل ضياع الطاقة ضئيل جدا.

وشوهد هذا التأثير في نظام النجم النابض وهو نوع خاص من النجوم النيوترونية تبث نبضات منتظمة من موجات الراديو، ويضم هذا النظام نجمين نيترونيين يدوران حول بعضهما البعض.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
فكرة المكان عند اخوان الصفاء وآينشتاين
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الباحث الإسماعيلي :: ساحة الحوار والتلاقي الفكري-
انتقل الى: