منتدى الباحث الإسماعيلي

موقع شخصي وغير رسمي
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب المجالس المؤيديه للمؤيد الشيرازي
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:55 pm من طرف واحد من الناس

» سيرة الامامين المعز لدين الله والحاكم بأمر الله (عارف تامر)
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:37 pm من طرف واحد من الناس

» الهمة في آداب اتباع الأئمة
الخميس نوفمبر 17, 2016 6:23 pm من طرف Mohammedr

» جامعة الجامعة تأليف اخوان الصفاء ( تحقيق الدكتور عارف تامر )
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 5:53 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الإيضاح للقاضي النعمان
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 4:30 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الأنوار اللطيفة
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:13 pm من طرف ساااامية

» كتاب الهفت الشريف من فضائل مولانا الامام جعفر الصادق
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:12 pm من طرف ساااامية

» أربع كتب حقانية
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:10 pm من طرف ساااامية

» كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية-أبو حاتم الرازي
السبت أكتوبر 29, 2016 12:23 pm من طرف علي بن علي

المواقع الرسمية للاسماعيلية الآغاخانية

شاطر | 
 

 رد على الأخ faraj

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3, 4, 5, 6  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
سمير مصطفى وطفة
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 290
تاريخ التسجيل : 14/03/2009

مُساهمةموضوع: رد على الأخ faraj   الأربعاء يناير 20, 2010 9:17 pm

الأخ الكريم ( فرج )

إن منتدانا قد انتهج منذ تأسيسه المنهج الحواري العقلاني المعتدل والذي حاز على تقدير كافة الأعضاء والزوار الذين شاركوا فيه أو يتحاورون ضمن صفحاته ، ونحن كإدارة نحترم آراء الآخرين ونقوم بمتابعة كافة مواضيع الأعضاء بدقة وتأني وهدوء ، وقد لاحظنا وبشكل إجماعي أن الأفكار التي تقوم بطرحها تنحوا منحاً متطرفاً من ناحية الفكر والتوجه وهذا يؤدي إلى الخروج عن النمط المعتمد لمنتدانا ويشتت ذهن القارئ من حيث اللغة الدينية والفكرية ويعطي شعوراً بأننا غيرنا طريقة ونوعية الطرح الفكري للمنتدى .
وقد لاحظنا الإهمال المقصود في طرحكم للقضايا الدينية والتمسك بفكرة غير مستقرة وغير مدعمة والبقاء في فضاء الكلام العام والذي لا يخدم فكرة منتدانا وتوجهه ، إننا لا ندعم الآراء الخاصة المنفردة بشخصيتها والتي تعتمد على الأحلام والرؤى الشخصية البحتة والتي بالنتيجة قد تكون من بقايا معاناة أو تأثيرات يعاني منها الشخص وتهمه هو لوحده دون غيره .
لقد ظهر في الساحة الدينية أشخاص كثر خلال السنوات التي خلت وقد تحدثوا بنفس الطريقة والاسلوب وخاطبوا الناس بطريقتك التي اعتمدتها ولكنهم بقوا ضمن حيز ضيق من التأثير لأن الحياة ليست أحلام ورؤى فقط ، بل هي واقع وتجارب محسوسة وملموسة وإن تجربتك لا تستطيع أن تجعلها محسوسة وملموسة لأنها تجربة نفسية ومرجعها العقل الباطني الخاص بك وهذا مما يصعب على أي أحد أن ينقل هذه المشاعر إلى الناس ، قد يعجب بعض الناس بطريقتك في القفز فوق المعاني والتنقل بين المغالطات من هنا ومن هناك ولكن بالنتيجة نحن بحاجة إلى واقع ملموس يعيشه الناس ويستطيعون الاعتماد عليه في تعاملهم وحياتهم اليومية .
نحن لا ننكر عليك ما وصلت ولكنه يبقى تجربة شخصية حبذا لو أنك أبقيتها لنفسك أو أبقيتها ضمن موضوع عنونته بـ ( تجربة شخصية ) فهذا كان سيحدث أثرا طيبا في نفوسنا وسوف نقبله على أنه مشاركة شخصية منك .
وأما موضوع الإمام المهدي المنتظر فهو غيبي لانحاور فيه طالما فينا إمام زمان حاضر موجود وهو المرجع الديني لنا ومرادنا وغاية حياتنا ومنتهى قولنا .
وأما دم مولانا الحسين المقدس فهو خارج النقاش والحوار ، لأننا لن نتاجر بهذه القصة كما يفعل الكثيرون ، ولن نجعله سيرة سائغة بأقلام بائدة .
يبدو أخي الكريم ( فرج ) أنك تحاول التواصل معنا ولكنك أخطأت الوسيلة والطريقة ، فالالتزام هو شيء أساسي عندنا ، ونحن لم تنقطع لدينا يوماً حلقة التواصل بيننا وبين الخالق وطالما والينا آل بيته المكرمين منذ أمرنا الله بذلك ورسوله الأمين وحتى يوم القيامة ملتزمين بهذه الصلة والعترة الطاهرة ونهجهم الرحماني في الأرض .
فإن انقطع أحد عن هذه الصلة فهو أمر يخصه ، وإن توصل إلى طريقة غير طريقتنا فهو أمر يخصه .
نحن صلتنا ونسبنا واضح بيّن يسير سهل ( صلوني في رحمي فأنا وعلي من نور واحد )( أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها ضل وغوى )( إن تارك فيكم أمران إن اتبعتموهما لن تضلوا أبداً ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي لا ينفصمان حتى يردا عليّ الحوض ) .
أعتقد أني أوضحت لك ولكافة الأعضاء الذين ساورتهم الأفكار وتلاعبت بهم الكلمات ، حاذروا من معسول الكلام فإنه غر قبلكم أقوام كثر .

والحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأربعاء يناير 20, 2010 9:49 pm

باركك المولى اخي سمير وشكرا لجهودك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مهند أحمد اسماعيل
مشرف عام


عدد الرسائل : 4437
العمر : 41
تاريخ التسجيل : 09/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأربعاء يناير 20, 2010 9:54 pm

ياعلي مدد
تسجيل قراءة
متابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأربعاء يناير 20, 2010 10:10 pm

اقتباس :
، فالالتزام هو شيء أساسي عندنا ، ونحن لم تنقطع لدينا يوماً حلقة التواصل بيننا وبين الخالق وطالما والينا آل بيته المكرمين منذ أمرنا الله بذلك ورسوله الأمين وحتى يوم القيامة ملتزمين بهذه الصلة والعترة الطاهرة ونهجهم الرحماني في الأرض .

شكر من القلب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
** تلميذة آل البيت **
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 524
تاريخ التسجيل : 07/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الجمعة يناير 22, 2010 1:14 pm

لا انقطاع بين الله والانسان
شكرا للاخ سمير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الجمعة يناير 22, 2010 7:08 pm

السلام على منبع الجود والكرم اهل الله وخاصته وابناء نورة اصحاب الحكمة والبصيرة
وانا لا يسعني يا عزيزي سمير إلا إن أشكرك علي أخلاقك الكريمة وسعة صدرك
احترامي وتقديري لمداخلاتك وحسن إدارتك لهذا الحوار ونحن فعلا نتعلم منك ونستفيد من بصيرتك وحكمتك
وانا اعتذر لكل من فهمني خطأ واهنأ كل من فهمني صح
كما واني لا ارغب في تجريح أي شخص في عقيدته واعتقاده
واؤكد علي انه يجب ان نكون جميعنا على مستوى الموضوع والنقاش الذي نطرحة بدون تجريح الآخرين
لقد وجدتُ نفسي منكم وفيكم
و كلنا أعضاء في هذه العائلة الكونية الواحدة الموحّدة
و هذا هو الوعي والبصيرة الذي ننشدها جميعا
فالحقيقة تشهد لذاتها و شهادتها في غنى عن التزكية و البرهان
ونصيحتي الاخيرة لكل باحث عن البصيرة والحكمة والنور
كن كما أنت لا كما يريدون أن تكون
أن تربح نفسك وتخسر العالم خير من أن تربح العالم وتخسر نفسك
مولاي أنا أعلم أن مغفرتك لا حدّ لها. فإن عفوت عن جميع خلقك فإنك تعفو عن قبضة تراب…وها أنذا يا مولاي أسلم لك نفسي فتوكلني يا أرحم الراحمين

والسلام عليكم ورحمة الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الجمعة يناير 22, 2010 7:57 pm

متابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مهند أحمد اسماعيل
مشرف عام


عدد الرسائل : 4437
العمر : 41
تاريخ التسجيل : 09/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الجمعة يناير 22, 2010 9:29 pm

متابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سقراط
مشرف عام


عدد الرسائل : 4740
تاريخ التسجيل : 06/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 8:41 am

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أخوتي الروحيون الغوالي
أتّفق معكم فيما كتبتُم جاهدين مُجتهدين
الشكر لكم ولكلّ مَن قامَ بالحوار والتفاعُل والرد والمتابعة
أحبَبْتُ أن يكون لي تعليقاً على ما كتَبَه الأخ فرج في
المنتدى طالباً منهُ استفسارات وتوضيح عن كتاباته والمُراد منها
في موضوع
لقد حن المسيح والمهدي والحسين للصلاة
اقتباس :
أظهر فمازلنا نلبس السواد ومازال حناء عاشوراء منقوش في
يدينا أظهر فقد تعبنا
من نشيد الصباح أما آن للرايات
الخضر أن ترفرف في السماء أظهر ما كنت
وردة ولا كنت نيزكا بل فجرا يقبّل ظلكَ..
منذ الخطيئة
الأولى ما زلت ابحث عنك..سقطت بينيديك.. اظهر يا صاحب الزمان
الحقيقة كالشمس لا يراها ويشعر بقيمتها إلا مَن يحتاجها ويستفيد منها
كما أن الشمس لا تُحجب بغربال
وإذا أغمضت عينك أنت هذا لا يعني أنّ الشمس غير ظاهرة
ويراها الآخرون متمتّعين بنورها
لا فائدة من النّور كلّه عندما تكون أعمى
ونحن هدانا الله بقلوب مؤمنة وعقول منفتحة ونيّرة عبر التاريخ
ولم نفقد ونفتقد إلى هدى إمام الزمان الحاضر الموجود دائماً
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }الصف8
فدعنا نختصر عنك البحث والتيه والهداية التي تطلبها
منّا فما تبحثُ عنهُ هو ما نؤمن به
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ
لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }الأعراف43
صدق الله العظيم والحمد لله رب العالمين
اقتباس :

وغَفَتْ على شطآنك نجمة الصباح.. ووجدتك يا صاحب
الزمان بداخلي تناديني تخاطبني
اقتباس :

ونقطتي انا هي شمعة باسم المسيح وشمعة باسم الحسين وجدتها بداخلي فأصبحت صاحب
الزمان وظهرت علي اهل البيان حق القول فلكل زمان إمام قائم بالحق إما ظاهر مشهور
وإما مخفي مغمور
حق القول فلكل زمان إمام قائم بالحق
أجل لكل زمان إمام حاضر وموجود وقائم بالحق .... هذا ما نؤمن به
نتمنّى أن يكون هذا هو حقيقةً ما تؤمن به أو تسعى جاهداً إليه
اقتباس :
لا
اعرف لماذا نظل ندعو بتعجيل الفرج وظهور المخفي ومصلح البشرية وموعود
الامه الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا ... ومنذ آلاف بل
ملايين السنيين وهو بيننا وفينا
في موضوع
الحب أنا وأنت ..... أنت وأنا الحب
اقتباس :
صدقوني كلُّ إنسان هو شارع نفسه المطلق، والمقدِّر على نفسه العزَّة أو الخذلان، والمفتي في حياته وثوابه وعقابه
اقتباس :
شعل في العشق بروحك نارا .....ثم احرق العبادة والفكر جميعا
كيف تجد إمام الزمان والقائم بالحق والعدل وتنكره بأن تكون شارع نفسك المطلق!!.......
كيف تؤمن بالله الواحد الأحد الفرد الصمد ثم تُفتي لنفسك وتشرع لها وتحرق الفكر والعبادة!!.....
وفي موضوع
ما زلت أتعلم الأبجدية
اقتباس :
عندما تشرق أنوار العقل ينكشف الخباء،
ويصبح اللاوعي والوعي والملحد والمؤمن واحدا وكل نفس تكشف نفسها أمام مرآة ذاتها
ما هذا هل أضعت الطريق من جديد ... ادري ولا ادري ... اعرف ولا اعرف
أنت هنا وانا ايضا هنا وكلنا ما زال
يتعلم الأبجدية
، ويصبح اللاوعي والوعي والملحد والمؤمن واحدا
والملحد والمؤمن واحدا
والملحد والمؤمن واحدا
أخ فرج....... ما كتبتَ إلا العجب!!.......
{قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبك كَثْرَةُ الْخَبِيثِ
فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة100
اقتباس :
فأين تريد إن تضع نفسك يا صديقي هناك خطان ، لا ثالث لهما ، إما الحق وإما الضلال.
ولكن ماذا بين الحق والضلا
هناك خطان ، لا ثالث لهما
، إما الحق وإما الضلال
اقتباس :
لا فرق بين الحق والضلال...كلاهما نور...كلاهما هدف!!!

لا فرق بين الحق والضلال...كلاهما نور...كلاهما هدف!!!

تقول : هناك خطان ، لا ثالث لهما ، إما الحق وإما الضلال
و تقول :لا فرق بين الحق والضلال...كلاهما نور...كلاهما هدف!!!

كلّ الغرابة فيما تقول أخ فرج !!؟؟..............
{وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ }فاطر19
{وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلاً مَّا تَتَذَكَّرُونَ }غافر58
اقتباس :

نظرت إلى السماء بغضب وحزن وصرخت طالبا المساعدة (أين بذرتي)
وفي غمرة اليأس رأيت الوميض وسمعت صوت.
بدا الصوت لطيفا وممتلئا بالشفقة قال لي:
يا محبوبي لقد أستجيب لصرخاتك وحتى قبل أن تصرخ.
ابتهج لقد ابتدأت حياتك منذ اليوم
نظرت إلى السماء بغضب وحزن وصرخت طالبا المساعدة
بغضب وحزن وصرخت
كيف تغضب وتصرخ وتحزن ممّن تطلب منه المساعدة أيّاً كان؟؟.........
فما بالك أخي فرج أنّك تطلب من الله سبحانه ربّ العزّة بهذا الشكل الذي قُلتَه
وتُطالبه أيضاً...... بتنفيذ رغباتك!!........
{وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ وكانَ الإِنسَانُ عَجُولاً}الإسراء11
{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ }فصلت51
صدق الله العظيم
ففي مساهمة طيور ليلة القدركتَبتَ أخ فرج
اقتباس :
مولاي أتوب إليك وأستغفر, فإن كنت قد طلبت ما لا أستحقه, فإني أطمع بعفوك,
وأرجوك أن تخفف عني العذاب. مولاي أنا أعلم أن مغفرتك لا
حدّ لها. فإن عفوت عن جميع خلقك فإنك تعفو عن قبضة تراب…وها أنذا يا مولاي أسلم لك
نفسي فتوكلني يا أرحم الراحمين
في الحقيقة تناقض كبير فيما تكتُب وتقول وهذا يجعل كلّ من يقرأ لك
محتاراً في أمرك مشوّش الفكر والقلب
وتتفضّل علينا بهدايتنا......... وأنت الأحوج إليها
والفضل في كلّ الأمور لرب لله ربّ العالمين وما شاء فعَل
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ
وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188
نعود لموضوع
ما زلت أتعلم الأبجدية
اقتباس :
ولكن الهي مولاي متي سيمشي المسيح على الماء... وهل
انا مؤمن ام ملحد
أجابني قائلا:
مؤمن ...مُلحد ليست مشكلة بالنسبة لي إنها مجرّد
كلمات واختلافات سطحية وفكرية فقط، لا علاقة لها بالكون ولا بى انا أبداً.
وهل انا مؤمن ام ملحد أجابني قائلا:
مؤمن...مُلحد ليست مشكلةبالنسبة لي إنها مجرّد كلمات واختلافات سطحية وفكرية فقط،
لا علاقة لها بالكون ولابى انا أبداً
مؤمن ...مُلحد ليست مشكلةبالنسبة لي

ما قرأتُ إلا عجباً فيما كتبتَ أخي فرج
وكأنّ الله سبحانه وتعالى منّ عليك وأنزَلَ ما أنزل على الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم
وغفَرَ ما تقدّمَ مِن ذنبك وما تأخّر وأعطاك العصمة
{لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ }الحشر20
في موضوع
لفظ الجلالة "الله" والصراعات بين الأديان
لا يوجد صراعات بين الأديان وهذا إن وُجِد فهو صراع الجَهلة...
لم ولن تكون هذه الصراعات التي قُلتَ وكتَبتَ أنت عنها
لأنّ الأديان الكريمة ..مصدرها واحد والمطلوب والمُراد منها واحد
فهي مشيئة وأمر الله ربّ العالمين وإليه ترجع الأمور
أخ فرَج

نتمنّى منك أن تكون أكثر وضوحاً فيما تكتُب وتُريد قوله
وأن تُفصِح أكثر عمّا تُريده
منعاً لأيّ لبس والتباس أو أيّ مفهوم خاطئ
ولا تدَع تأخذ الآخر يذهب إلى حيثُ لا تُريد أنتَ ولا هو
نحنُ لا نبحث عن الصراعات الغبيّة بل نبحثُ بعقلانيّة
وقلوب كبيرة عن نُقط اللقاء والتلاقي
وبالتوفيق للجميع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 9:54 am

قراءة...
واستغراب

_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. فااارس من سلمية .
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 186
تاريخ التسجيل : 03/08/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 10:24 am

تسجيل قراءة ومتابعة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 8:55 pm

ان الحمد لله نمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا، اللهم صلى وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين أما بعد
الفاضل سقراط شكرا لمرورك ولمداخلتك القيمة واخلاقك الكريمة
كل شيء لا قيمة له عند طالب الحق والعرفان... إلا الحقيقة التي عطشها يملأ الكيان ويبقيه في حال من البحث والبرهان
وانا ابحث وباحث عن النور وسأظل ابحث
والدين يقتضي البحث عن الحق والحقيقة ، وهو لا يمت بأية صلة إلى الاعتقاد المنظم والمؤدلج بمذهبيات متنوعه ومختلفة
فالإسلام دين صفاء العقيدة ، ونقاء الاعتقاد ، دين بلا طرق ، دين بلا مذاهب
وبصفتي انسان حقير وجاهل اتسكع للبحث عن النور لذلك انا بينكم بافكاري وتناقضاتي وهدايتي وضلالي متغير متبدل جاهل وعالم
لذلك أشكركم علي قبولي بينكم وهذا ما يجذبني فعلا للتحاور معكم
وأنا اولا واخيرا إنسان مع نفسي قبل ان أكون معكم إنسان ...
هدفي وهدف كثير ممن يحبون دين الله ان نتكاتف ونكثف جهودنا هذه ،لكي نعيد للدين روحه الخالصة، وأن نقشط هذه السطوح والقشور لنصل الى تعريف يقربنا من روح الدين ،ونقدمه لا على أساس أنه أفيون الشعوب المخدر ،بل هو دواء الشعوب المنشط والذي يضمن سعادة الانسان في الدنيا والآخرة... إن حبنا جميعا للحقيقة ورغبتنا في نشرها بين الناس هو هدفنا الرئيسي فمن تلقاها فهنيئا له بها ومن رفضها فالحقيقة باقية لن تزول مهما رفضها الرافضون وأنكرها المنكرون


لقد تعلمت مما سطرت يمينكما يا عزيز سقراط الكثير
فجعل الكريم
ماكتبته في موازين حسناتك وجزاك الرحمن خيراً
إن الله تعالى قد منحنا قوة التفكير ووهب لنا قوة العقل ، أمرنا أن نتفكر في خلقه وفي آثار صنعه ، ونتـدبر فيحكمته وإتقان تدبيره ، وفي آياته ، وفـي الآفـاق ، وفـي أنفسـنا ؛ قال تعالـى: ( سنريهم آياتنـا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق ) .
وقدذم المقلدين لآبائهم بقوله تعالى : ( قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كانآباؤهم لا يعلمـون شيئا ) . كما ذم من يتبع ظنونه ورجمه بالغيب فقال : ( إن يتبعونإلا الظن ) .
قد نتبع مذاهب بعينها، أو نتعبد لصور بعينها، أو نبتكر دين ، لكن من الواضح أن هذه الأشياء كلها ليست من الدين في شيء. ولا تمت للحقيقة بشيء
وسبق ان وضحت لكم أن منهجي هو البحث عن الحق، لكن ذاك الحق غير معلوم؛ إنه ليس الحق القابع في الكتب، ليس خبرة الآخرين الجاهزة... الحقيقة مختلفة
انت اقتبست كلمات من مقالاتي للاسف هذا الاقتباس اضعف بنيتها الحقيقية وحاولت ان توضح التناقض فيها بالرغم انني اكتب وؤاوكد فيها جميعا بانها متناقضة تبحث عن الحقيقة
و الحقيقة هي أن تبحث في الظلام وليس في مكان تواجد الضوء ..
الحقيقة هي الباب والحجاب في آن واحد.
لذلك اسمح لي ان انقل لك ما كتبة احد الاخوة
اذا بدأت بتقييم الناس وتحليلهم وتقسيمهم وتفصيلهم فانك لن تجد الوقت لتحبهم ولتفهمهم

تقول يا عزيزي الحقيقة تناقض كبير فيما تكتُب وتقول وهذا يجعل كلّ من يقرأ لك
محتاراً في أمرك مشوّش الفكر والقلب
وتتفضّل علينا بهدايتنا......... وأنت الأحوج إليها
ولكن أين الحقيقة
سؤال نمضي حياة وأكثر في الإجابة عنه...
والجواب يبدأ بخطوة...
خطوة نحو الدّاخل... نحو الكنز المدفون في باطنك وأعماقك... لتتعرف على نفْسِك ونفَسَك...
هنا نزيل الغبار عن أعيننا لنرى بشكل أفضل...
نرى الطريق الذي لم يكن يوماَ إلا أمامنا، ولكن لم نكن ننظر في الاتجاه الصحيح...
الطرق عديدة وكثيرة... خلق الخالق من طرق بعدد ما خلق من خلق...
والذي يجمعها هو اتجاه الطرق... جميعها نحو الداخل... نحو الساجد في الجسد ....والساكن في المسكون...
ونشعل شمعة تعلن ولادة الفجر الجديد
كل ما أقوله هنا لا يفعل شيئاً مع الحقيقة ..
لأن الحقيقة لا يمكن أن تُقال...
كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً سوف ترى الحقيقة بنفسك
أجل يا صديقي لان النسر يا صاح لا يحمل عشه، بل يطير وحده محلقا في عنان السماء.

مع احترامي وتقديري للجميع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 9:10 pm

متابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المحب لله
Admin


عدد الرسائل : 1272
تاريخ التسجيل : 31/01/2007

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:00 pm

الأخ فرج كتب :
( إن الله تعالى قد منحنا قوة التفكير ووهب لنا قوة العقل ، أمرنا أن نتفكر في خلقه وفي آثار صنعه ، ونتـدبر في حكمته وإتقان تدبيره ، وفي آياته ، وفـي الآفـاق ، وفـي أنفسـنا ؛ قال تعالـى: ( سنريهم آياتنـا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق ) .
)
نعم هذا صحيح
لكنه سبحانه وتعالى لم يخلقنا عبثا ً ولم يتركنا دون أي نور نهتدي من خلاله
بل بعث النبيين والرسل مبشرين ومنذرين
وترك الكتب السماوية ومن يعلمنا تأويلها وتفسيرها
يقول تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد )
صدق الله العظيم
ومن غير المنطقي أن يكون كل إنسان هادي لنفسه وحسب
يفكرو يشرع على ما يمليه عليه دماغه
الفكر الصوفي الذي تنقله لنا عبر مقاطع مجتزأة لكتاب متعددين
مثل كريشنا مورتي وغيره.. فكر جذاب وشاعري
لكنه لا يعالج أية قضية معرفية حقيقية
بل يبقى في مجاله الأدبي والشاعري
أدعوك إلى حوار حقيقي معنا
شرط أن تبتعد عن النسخ واللصق من الويب
وفقك الله

_________________
يقول الإمام الحاضر عليه السلام :
((أن حرية التعبير هي قيمة ناقصة مالم تستخدم بشرف , وأن واجبات المواطنة في أي مجتمع يجب أن تشمل الالتزام بتعبير مسؤول وعارف .))
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:13 pm

اقتباس :
بسم الله الرحمن الرحيم
(إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد )
شكر ا اخي المحب واوجه سؤال الى الاخ فرج

هل يعقل ان يقيم الله هاديا حاضرا في الاذهان غائب عن الحواس ويكلفهم بطاعته واتباعه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:21 pm

المحب لله كتب:
الأخ فرج كتب :
( إن الله تعالى قد منحنا قوة التفكير ووهب لنا قوة العقل ، أمرنا أن نتفكر في خلقه وفي آثار صنعه ، ونتـدبر في حكمته وإتقان تدبيره ، وفي آياته ، وفـي الآفـاق ، وفـي أنفسـنا ؛ قال تعالـى: ( سنريهم آياتنـا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق ) .
)
نعم هذا صحيح
لكنه سبحانه وتعالى لم يخلقنا عبثا ً ولم يتركنا دون أي نور نهتدي من خلاله
بل بعث النبيين والرسل مبشرين ومنذرين
وترك الكتب السماوية ومن يعلمنا تأويلها وتفسيرها
يقول تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد )
صدق الله العظيم
ومن غير المنطقي أن يكون كل إنسان هادي لنفسه وحسب
يفكرو يشرع على ما يمليه عليه دماغه
الفكر الصوفي الذي تنقله لنا عبر مقاطع مجتزأة لكتاب متعددين
مثل كريشنا مورتي وغيره.. فكر جذاب وشاعري
لكنه لا يعالج أية قضية معرفية حقيقية
بل يبقى في مجاله الأدبي والشاعري
أدعوك إلى حوار حقيقي معنا
شرط أن تبتعد عن النسخ واللصق من الويب
وفقك الله

شكرا لمرورك ولملاحظاتك يا عزيزي ونحن هنا للحوار وتبادل الاراء والاستفادة بغض النظر عن وجهات النظر
خلقنا مختلفين وسنظل كذلك
ملاحظة:
ابحث عن كتاب اسماعيلي باسم ينابيع الحكمة هل يمكن ان يساعدني احد في الحصول عليه مشكورين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:27 pm

شكرا يا صقرنا الرائع تقول في سؤالك
هل يعقل ان يقيم الله هاديا حاضرا في الاذهان غائب عن الحواس ويكلفهم بطاعته واتباعه
الهادي والمهدي قائم وحاضر في حواسنا وأذهاننا منذ خلقنا الله ولكن الانسان المسكين
ضاع في تعدّدية الهداية نفسها
ونسي العارف انه هو ذاته المعروف
ونسي أن الله يهدي من يشاء
ومن يشاء تعود علي طالب الهداية
ومن يهتدي فأنما يهتدي لنفسة
تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المحب لله
Admin


عدد الرسائل : 1272
تاريخ التسجيل : 31/01/2007

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:44 pm

أكرر
أدعوك إلى حوار حقيقي معنا
شرط أن تبتعد عن النسخ واللصق من الويب
كما أرجوك عدم تجاوز أسئلتي

_________________
يقول الإمام الحاضر عليه السلام :
((أن حرية التعبير هي قيمة ناقصة مالم تستخدم بشرف , وأن واجبات المواطنة في أي مجتمع يجب أن تشمل الالتزام بتعبير مسؤول وعارف .))
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:48 pm

المحب لله كتب:
الأخ فرج كتب :
( إن الله تعالى قد منحنا قوة التفكير ووهب لنا قوة العقل ، أمرنا أن نتفكر في خلقه وفي آثار صنعه ، ونتـدبر في حكمته وإتقان تدبيره ، وفي آياته ، وفـي الآفـاق ، وفـي أنفسـنا ؛ قال تعالـى: ( سنريهم آياتنـا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق ) .
)
نعم هذا صحيح
لكنه سبحانه وتعالى لم يخلقنا عبثا ً ولم يتركنا دون أي نور نهتدي من خلاله
بل بعث النبيين والرسل مبشرين ومنذرين
وترك الكتب السماوية ومن يعلمنا تأويلها وتفسيرها
يقول تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(إنما أنت منذر * ولكل قوم هاد )
صدق الله العظيم
ومن غير المنطقي أن يكون كل إنسان هادي لنفسه وحسب
يفكرو يشرع على ما يمليه عليه دماغه
الفكر الصوفي الذي تنقله لنا عبر مقاطع مجتزأة لكتاب متعددين
مثل كريشنا مورتي وغيره.. فكر جذاب وشاعري
لكنه لا يعالج أية قضية معرفية حقيقية
بل يبقى في مجاله الأدبي والشاعري
أدعوك إلى حوار حقيقي معنا
شرط أن تبتعد عن النسخ واللصق من الويب
وفقك الله

تقول يا عزيزي المحب لله التالي:
لكنه لا يعالج أية قضية معرفية حقيقية
ولكنه عالج كثير من القضايا الشائكة عندي فشعرت بذلك وانعكس عندي ووجدت فيه نور الي عرفان الله
و القلب يا عزيزي لا يشك أبداً... القلب ببساطة يعلم يشعر ، لا يشك لأنه على يقين من حدسه ومعرفته.... إنه ليس بحاجة لأي إثبات أو برهان
العقل ما يحتاج الي ذلك لانه شاك دائما
تحياتي وحبي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   السبت يناير 23, 2010 11:51 pm

المحب لله كتب:
أكرر
أدعوك إلى حوار حقيقي معنا
شرط أن تبتعد عن النسخ واللصق من الويب
كما أرجوك عدم تجاوز أسئلتي

قلت لك يا عزيز وكنت واضح بقولي
ونحن هنا للحوار وتبادل الاراء والاستفادة بغض النظر عن وجهات النظر
ولم الاحظ انك طرحت أي سؤال
زميلنا الصقر طرح سؤال واضح واجبت علية باختصار
تحياتي وحبي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المحب لله
Admin


عدد الرسائل : 1272
تاريخ التسجيل : 31/01/2007

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأحد يناير 24, 2010 12:39 am

فرج كتب:
ونحن هنا للحوار وتبادل الاراء والاستفادة بغض النظر عن وجهات النظر
تبادل الآراء وليس الكلام من طرف واحد
واستعراض سرعتك بالنسخ واللصق من الانترنيت
ولو أنك في هذه تفشل أحياناً
فرج كتب عن الفكر الصوفي:
عالج كثير من القضايا الشائكة عندي فشعرت بذلك وانعكس عندي ووجدت فيه نور الي عرفان الله
الحقيقة أي طريق يجعلك قريبا ً من الله سيجعلك تشعر ذات الشعور
ولكني ذكرت أن الفكر الصوفي بتعلقه بالمستويات العميقة من الشعور وابتعاده عن العقل وتوقعه على محور الإنشاء من الكلمات لا يقدم منهج فكري حقيقى متكامل بل مجرد وصفة نفسية للتأمل والمحبة تصطدم بجدار العالم المادي بعد كل غفوة
أما أن تجعل من نفسك يا فرج أو من أي انسان هادي لنفسه فهذا يعني ضياع الحقيقة
لأن كل ّ سيغني على هواه ,فإذا طرحت أنت فكرة سأخبرك بأن قلبي وحدسي يقولان لي بأن فكرتك غير صحيحة
ويأتي آخر ليقول بل قلبي وحدسي يقولان رأيا ً ثالثاً وهكذا
تصبح الأمور شوربة
الحضارة الحديثة بالرغم من مفرزات الأنظمة الاقتصادية والاجتماعية البائسة حققت بفضل المنطق والعقل انجازات عظيمة ليس أقلها التواصل مثل هذا الحوار الذي يجري بيني وبينك الآن عبر الأنترنيت
أن ترفض البؤس في هذه الحضارة لا يعني أن ترفض المنطق والعقل فالحدس إن أصاب أحيانا ً فهو يخطئ أحيانا ً أخرى وهذه مجموعة نقاط من الممكن أن نبدأ بها حوار جاد
نرجو منك أخي فرج عدم إغراق المنتدى بالأفكار الصوفية التي تنتقيها لنا نسخا ً ولصقاً من الويب قبل انتهاء النقاش حول النقاط سالفة الذكر

_________________
يقول الإمام الحاضر عليه السلام :
((أن حرية التعبير هي قيمة ناقصة مالم تستخدم بشرف , وأن واجبات المواطنة في أي مجتمع يجب أن تشمل الالتزام بتعبير مسؤول وعارف .))
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأحد يناير 24, 2010 1:05 am

اقتباس :
ولكني ذكرت أن الفكر الصوفي بتعلقه بالمستويات العميقة من الشعور وابتعاده عن العقل وتوقعه على محور الإنشاء من الكلمات لا يقدم منهج فكري حقيقى متكامل بل مجرد وصفة نفسية للتأمل والمحبة تصطدم بجدار العالم المادي بعد كل غفوةأما أن تجعل من نفسك يا فرج أو من أي انسان هادي لنفسه فهذا يعني ضياع الحقيقة
لأن كل ّ سيغني على هواه ,فإذا طرحت أنت فكرة سأخبرك بأن قلبي وحدسي يقولان لي بأن فكرتك غير صحيحة
ويأتي آخر ليقول بل قلبي وحدسي يقولان رأيا ً ثالثاً وهكذا
تصبح الأمور شوربة



وتبقى المجتهد تحياتي ارسلها لك

شكرا شكرا

باركك المولى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأحد يناير 24, 2010 1:34 am

لم تجب عن سؤالي بالشكل الواضح كيف تتم الهداية لكل قوم

و لكل قوما هادا
كيف تتم الهدايه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
. حيدره .
مشرف عام


عدد الرسائل : 1227
تاريخ التسجيل : 27/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأحد يناير 24, 2010 9:45 am

اقتباس :
ولكني ذكرت أن الفكر الصوفي بتعلقه بالمستويات العميقة من الشعور وابتعاده عن العقل وتوقعه على محور الإنشاء من الكلمات لا يقدم منهج فكري حقيقى متكامل بل مجرد وصفة نفسية للتأمل والمحبة تصطدم بجدار العالم المادي بعد كل غفوة
.............................
أما أن تجعل من نفسك يا فرج أو من أي انسان هادي لنفسه فهذا يعني ضياع الحقيقة
لأن كل ّ سيغني على هواه
اقتباس :
ومن غير المنطقي أن يكون كل إنسان هادي لنفسه وحسب
يفكرو يشرع على ما يمليه عليه دماغه
الفكر الصوفي الذي تنقله لنا عبر مقاطع مجتزأة لكتاب متعددين
مثل كريشنا مورتي وغيره.. فكر جذاب وشاعري
لكنه لا يعالج أية قضية معرفية حقيقية
بل يبقى في مجاله الأدبي والشاعري
أدعوك إلى حوار حقيقي معنا
شرط أن تبتعد عن النسخ واللصق من الويب
تسجيل متابعة

_________________

المواقع الرسمية هي
الموقع الرسمي للطائفة الاسماعيلية http://www.theismaili.org/
موقع معهد الدراسات الإسماعيلية رابطه www.iis.ac.uk
ومـــــــــوقع شــبكـة الآغـاخـان للتنميـــة رابطـــه http://www.akdn.org
المركز العالمي للتعددية http://www.http.com//www.pluralism.ca
جامعة الاغاخان http://www.aku.edu/
اكاديميات الاغاخان http://www.agakhanschools.org/academies/default.asp

..........
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
farajmatari
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 262
تاريخ التسجيل : 12/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: رد على الأخ faraj   الأحد يناير 24, 2010 9:14 pm

السلام عليكم ورحمة الله أيها السائرون خلف النور والحقيقة
الفاضل محب الله
شكرا لك يا صديقي علي ما طرحتة من كلام وتوضيح مهم وانا بصراحة لا أوافقك عليه تماما ويبدو انك لم تفهمني كثيرا
لقد لاحظت ان الحوار اصبح عقيم و ساحة للكلام الميت
انت يا عزيز لم تطرح الي حد الان أي سؤال واضح وتتهمني باشياء مثل الصوفية وانا لست كذلك
صدقني يا عزيزي انا أتابع مناقشات الجميع وقد تيقنت بأن لا أحد لديه الأستعداد للتحول عن طرحة وفكرتة
اذا فالأفضل أن يطرح كل واحد ما يعتقد به من أفكار بدون تعصب وبدون أستهزاء بأفكار الآخرين وبدون همز ولمز
يجب أن نكون ذو أفق واسع وذو نظرة بعيدة ونترك صغار الأمور
ونترك بعض الكلام والعتابات والتجريح وعلينا ان نتحدث من خلال مناقشة بناءة واضحة

الاخوة بقية الزملاء الكرام أثلجت صدري ردودكم وإن كنت مستغربا أسلوب الهجوم الذي تهاجموني به وكأني خرجت عن الملة أو ارتكبت كبيرة من الكبائر

لكني مع ذلك سعيد لأنكم متحمسون مثلي لهذا الدين العظيم الذي أخرج البشرية من الظلمات إلى النور

فأنا ببساطة أدعو إلى تصويب خطأي إن أخطأت بدون تعصب لمذهب أو فكرة ، كما ادعوا إلى الحوار الهادئ الذي يبعدنا عن زرع الأحقاد في قلوبنا .

تقبلوا مني تحياتي و دمتم بألف صحة وعافية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
رد على الأخ faraj
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 6انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3, 4, 5, 6  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الباحث الإسماعيلي :: ساحة الحوار والتلاقي الفكري-
انتقل الى: