منتدى الباحث الإسماعيلي

موقع شخصي وغير رسمي
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب المجالس المؤيديه للمؤيد الشيرازي
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:55 pm من طرف واحد من الناس

» سيرة الامامين المعز لدين الله والحاكم بأمر الله (عارف تامر)
الجمعة ديسمبر 02, 2016 2:37 pm من طرف واحد من الناس

» الهمة في آداب اتباع الأئمة
الخميس نوفمبر 17, 2016 6:23 pm من طرف Mohammedr

» جامعة الجامعة تأليف اخوان الصفاء ( تحقيق الدكتور عارف تامر )
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 5:53 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الإيضاح للقاضي النعمان
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 4:30 am من طرف علاء شدهان

» كتاب الأنوار اللطيفة
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:13 pm من طرف ساااامية

» كتاب الهفت الشريف من فضائل مولانا الامام جعفر الصادق
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:12 pm من طرف ساااامية

» أربع كتب حقانية
الأربعاء نوفمبر 09, 2016 11:10 pm من طرف ساااامية

» كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية-أبو حاتم الرازي
السبت أكتوبر 29, 2016 12:23 pm من طرف علي بن علي

المواقع الرسمية للاسماعيلية الآغاخانية

شاطر | 
 

 ممكن معلومات عن المذهب؟

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
تيسير
عضو جديد


عدد الرسائل : 6
تاريخ التسجيل : 20/08/2010

مُساهمةموضوع: ممكن معلومات عن المذهب؟   الجمعة أغسطس 20, 2010 1:28 pm

بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..

سمعت منذ زمن عن مذهب الشيعة الاسماعليلية ولكن في الحقيقة لم أبحث في معتقداتهم وأخبارهم ..إلخ بل كنت مكتفيا لمعرفتها بالمعلومات المتناثرة من هنا وهناك , وعليه قررت في الفترة الاخيرة أن اطلع بشكل أقرب عن هذه الطائفة الكريمة , فتوجهت إلى عالم الانترنت وبحثت بشكل اجمالي وفي الحقيقة انني صدمت بكثير من المعلومات المخالفة لما اعتقدته قبل اطلاعي المتواضع !.
لذا قررت أن أسألكم بعض الاسئلة وأتمنى أن تكونوا واسعي الصدر معي .

هل هناك مصادر تاريخية و تراث نبوي خاص بالطائفة الكريمة؟
هل الطائفة الكريمة تعتمد التراث النبوي الموجود لدى فرق المسلمين؟

لا أريد أن أكون ضيفا ثقيلا عليكم وأكتفي بهذا المقدار اليوم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخوكم/ تيسير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
--- الطائر الفينيقي ---
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 2838
تاريخ التسجيل : 23/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 3:19 am

مفترض تلاقي الجواب اذا قريت بساحات المنتدى
واذا ما لقيت اجوبة
تفضل واسال
اهلا وسهلا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مهند أحمد اسماعيل
مشرف عام


عدد الرسائل : 4437
العمر : 41
تاريخ التسجيل : 09/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 5:29 am

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
أهلا بكم أخي تيسير المحترم
وكما تفضل الأخ المحترم الطائر الفينيقي
نرجو تصفح أقسام المنتدى وإعادة السؤال بصياغة جديدة
تراث نبوي؟
تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 9:15 am

تحياتي لك اخي الغالي واتمنى لك المعرفة الفكرية التي تتسأل عنها هنا قي اقسام المنتدى

واي سؤال لديك او فكرة ضائعة يمكنك طرحها دون تردد

مني لك تحياتي

_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
تيسير
عضو جديد


عدد الرسائل : 6
تاريخ التسجيل : 20/08/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 5:01 pm

اقتباس :
مفترض تلاقي الجواب اذا قريت بساحات المنتدى
قرات يا سيدي لكن حتى لا أسيئ الفهم سألت
اقتباس :
تراث نبوي؟
نعم تراث نبوي وهل هذا ممكن
اقتباس :
تحياتي لك اخي الغالي واتمنى لك المعرفة الفكرية التي تتسأل عنها هنا قي اقسام المنتدى

واي سؤال لديك او فكرة ضائعة يمكنك طرحها دون تردد
أشكرك يا سيدي العزيز على رحابة صدرك وصدر من رد قبلك ولكني سألت ولم أجد الجواب إلى الآن !
أرجو من الأخوة أن ينظرون إلي بعين الطفل من الطائفة الكريمة وهم يريدون أن يعلمونه مبادئ الطائفة , فهل لي بكرمكم ؟

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 6:24 pm

عزيزي الغالي اهلا" بك بيننا ونحن على استعداد تام لك وللجميع

وقبل ان نبدأ الحوار معك اتمنى منك التقيد بالمحادثة الشفافة والصادقة

لقد قمت بالتعديل على بعض الكلمات التي كتبتها انت.

تمنياتي لك بالمعرفة الفكرية التي تتمناها

ارجو منك مراجعة الروابط التالية


http://read.all-forum.net/montada-f5/topic-t4864.htm


http://read.all-forum.net/montada-f5/topic-t5678.htm

http://read.all-forum.net/montada-f5/topic-t2241.htm


ومن ثم نتابع معك عزيزي الكريم





_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
زهراء ديب
مشرف عام


عدد الرسائل : 2275
Localisation : _________________ قوة الارادة ليست الا نتيجة لسلسلة من عمليات التاديب والتدريب ان قوة الارادة صفة ؟؟؟ لا يرثها المرء عن ابائه واجداده انما يجب ان يدفع قيمتها ليكسبها ............
تاريخ التسجيل : 28/09/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 11:20 pm

اقتباس :
هل الطائفة الكريمة تعتمد التراث النبوي الموجود لدى فرق المسلمين؟

وهل تعتمد الطوائف الاخرى كلها التراث النبوي وما المقصود لديك بالتراث النبوي


ارجو افادتي بالرد






_________________

Uploaded with ImageShack.us
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 21, 2010 11:26 pm

Cool

_________________

Uploaded with ImageShack.us
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مهدي اليامي
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 195
تاريخ التسجيل : 01/12/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأحد أغسطس 22, 2010 3:41 am

متابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الصقر
مشرف عام


عدد الرسائل : 2577
Localisation : ا لمحبة العادية هي مجرد شعور صبياني تافه وسخيف ولعبة حسنة للمراهقين --- علينا ان ننمو ونسمو من هذا المستوى الاعمى الى حقيقة المحبة الروحية
تاريخ التسجيل : 21/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأحد أغسطس 22, 2010 9:38 pm

متابع

_________________

Uploaded with ImageShack.us
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
تيسير
عضو جديد


عدد الرسائل : 6
تاريخ التسجيل : 20/08/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الثلاثاء أغسطس 24, 2010 10:35 pm

أشكركم جميعا
وضحت الأسئلة بفضل من وفر لي الروابط المؤيدة لذلك ..
السؤال الذي أحب أن أطرحه اليوم هو :

هل يعتقد الشيعة الاسماعيلية سواء أكانت نزارية أو مستعلية بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرف أسماء الأئمة من بعده ؟
أما السؤال الثاني هو :
ما رأي الطائفة في الخلفاء الثلاثة ( أبو بكر وعمر وعثمان) ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الهدهد
عضو ذهبي


عدد الرسائل : 73
تاريخ التسجيل : 29/05/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأربعاء أغسطس 25, 2010 5:23 pm


بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على خير المرسلين محمد و آله الطيبين الطاهرين من يوم الخلق إلى يوم الدين .


أخي الكريم ( تيسير ) إن ما سأكتبه هنا هو رأيي الشخصي , بحيث لا يمكنني لا أنا و لا غيري أن يتكلم باسم الطائفة الإسماعيلية .
لتعلم يا أخي الكريم أنت و كل من يسأل عنا نحن الإسماعيليين , أن ( لا الله إلا الله محمد رسول الله ) هي شهادتنا في الدنيا و الآخرة , نشهد بوحدانية الله خالق كل شيء و له الأمور مرجعها , محمد نبي الرحمة و الهدى رسول الله إلى عباده , محمد أنزل القرآن عليه هدىً و رحمة للعالمين وكل ما يصدر من نبي الرحمة فيه خير و رحمة لنا
فإن كان يعلم بأسماء الأئمة أو لم يكن على علم فذلك شأن إلهي لا حول لنا به و لاقوه , و لكن كل ما يهم هو أنه عهد بالولاية للإمام علي بعده و هذا تكلمنا كثيراً عنه بين صفحات المنتدى إذا أردت يمكنك المراجعة أو طلب العون في ذلك عندها نحن جاهزين .

أما في ما يخص سؤالك الثاني فهو في غاية الأهمية و سأجيب برأيي الخاص غير ملزم .
بعد انتقال النبي ( ص ) إلى الرفيق الأعلى , انقسم المسلمين على أنفسهم في من يخلف الرسول في إدارة شؤون الأمة الإسلامية منهم من رآها في أل البيت ( سلام الله عليهم ) و منهم رآها في الصحابة , ومنهم رآها في الأنصار من أهل المدينة
حيث قرروا أن يجتمعوا في مكان يتم به التداول و اختيار من يكون خلفاً بعد الرسول الكريم وهنا كان مؤتمر السقيفة ( سقيفة بني ساعده ) حيث يعتبر هذا المؤتمر أولى التجارب الديمقراطية في التاريخ الإسلامي , وتم في النهاية الاتفاق على ما أتفق عليه رغم تحفظ البعض على ما تم .وتمخض عن ذلك الاتفاق أن تكون الخلافة بعد الرسول على النحو التالي , أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ( رضي الله عنهم ) ثم الإمام علي بن أبي طالب ( كرم الله وجهه ) و بذلك يكونون خلفاء للأمة الإسلامية و فق اتفاق تم بين المسلمين .

وأنا كمسلم شيعي لا أراهم إلا خلفاء للرسول في إدارة الشؤون الدنيوية للأمة الإسلامية




هذا رأيي الشخصي فأتمنى أن تتقبلوه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأربعاء أغسطس 25, 2010 5:43 pm

متابعة معكم اخوتي

العزيز الهدهد مشكور ومن القلب

مني لكم تحياتي

_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
--- الطائر الفينيقي ---
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 2838
تاريخ التسجيل : 23/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الخميس أغسطس 26, 2010 5:47 am

اقتباس :
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على خير المرسلين محمد و آله الطيبين الطاهرين من يوم الخلق إلى يوم الدين .


أخي الكريم ( تيسير ) إن ما سأكتبه هنا هو رأيي الشخصي , بحيث لا يمكنني لا أنا و لا غيري أن يتكلم باسم الطائفة الإسماعيلية .
لتعلم
يا أخي الكريم أنت و كل من يسأل عنا نحن الإسماعيليين , أن ( لا الله إلا
الله محمد رسول الله ) هي شهادتنا في الدنيا و الآخرة , نشهد بوحدانية
الله خالق كل شيء و له الأمور مرجعها , محمد نبي الرحمة و الهدى رسول الله
إلى عباده , محمد أنزل القرآن عليه هدىً و رحمة للعالمين وكل ما يصدر من
نبي الرحمة فيه خير و رحمة لنا

فإن
كان يعلم بأسماء الأئمة أو لم يكن على علم فذلك شأن إلهي لا حول لنا به و
لاقوه , و لكن كل ما يهم هو أنه عهد بالولاية للإمام علي بعده و هذا
تكلمنا كثيراً عنه بين صفحات المنتدى إذا أردت يمكنك المراجعة أو طلب
العون في ذلك عندها نحن جاهزين .


أما في ما يخص سؤالك الثاني فهو في غاية الأهمية و سأجيب برأيي الخاص غير ملزم .
بعد
انتقال النبي ( ص ) إلى الرفيق الأعلى , انقسم المسلمين على أنفسهم في من
يخلف الرسول في إدارة شؤون الأمة الإسلامية منهم من رآها في أل البيت (
سلام الله عليهم ) و منهم رآها في الصحابة , ومنهم رآها في الأنصار من أهل
المدينة

حيث
قرروا أن يجتمعوا في مكان يتم به التداول و اختيار من يكون خلفاً بعد
الرسول الكريم وهنا كان مؤتمر السقيفة ( سقيفة بني ساعده ) حيث يعتبر هذا
المؤتمر أولى التجارب الديمقراطية في التاريخ الإسلامي , وتم في النهاية
الاتفاق على ما أتفق عليه رغم تحفظ البعض على ما تم .وتمخض عن ذلك الاتفاق
أن تكون الخلافة بعد الرسول على النحو التالي , أبو بكر الصديق ثم عمر بن
الخطاب ثم عثمان بن عفان ( رضي الله عنهم ) ثم الإمام علي بن أبي طالب (
كرم الله وجهه ) و بذلك يكونون خلفاء للأمة الإسلامية و فق اتفاق تم بين
المسلمين .


وأنا كمسلم شيعي لا أراهم إلا خلفاء للرسول في إدارة الشؤون الدنيوية للأمة الإسلامية




هذا رأيي الشخصي فأتمنى أن تتقبلوه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
تيسير
عضو جديد


عدد الرسائل : 6
تاريخ التسجيل : 20/08/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الجمعة أغسطس 27, 2010 9:32 am

أشكرك أخي الهدهد على ردك ولكن بما أنك ذكرت أن هذا رأيك الشخصي فأنا لي وجهة نظر سريعة على ما تقدم.

أما بالنسبة لرأيك الأول قلت :
اقتباس :
كان يعلم بأسماء الأئمة أو لم يكن على علم فذلك شأن إلهي لا حول لنا به و
لاقوه , و لكن كل ما يهم هو أنه عهد بالولاية للإمام علي بعده .
وأرى في هذا تناقض كبير أي كيف لا يعلم وأنت تقول بأنه عهد للامام علي عليه السلام بالولاية من بعده !!!؟
ومن ثم على أي اساس نتبع نحن أهل البيت ؟ أوهل المسألة مزاجية اختيارية ؟ فإن كان المسألة أختيارية فليس للامام علي عليه السلام الاحتجاج على تقديم الخلفاء الثلاثة قبله وكذلك بالنسبة للامام الحسن عليه السلام بالنسبة لمعاوية والامام الحسين بخروجة على يزيد . لأن المسألة ليست إلزامية .
لا اريد ان تأخذ هذه النقطة الوقت الكثيرة ولكن لدي حديث نبوي شريف معترف بصحته على مستوى كتب الحديث وهو قوله صلى الله عليه واله : ( الحسن والحسين امامان إن قاما أو قعدا)
لا أعتقد من هو مثلك يا أخي العزيز لا يفهم من هذا الحديث إلا بتعين النبي صلى الله عليه واله الائمة من بعده وخصوصا بأنك معترف بأن الامامة قبل الامامين الحسن والحسين كانت لأبيهما عليهم السلام.
وهناك شواهد أخرى لا احب التطرق لها ..

وأما بالنسبة لرأيك الثاني وأنا أحترمه جدا قلت :
اقتباس :
حيث يعتبر هذا المؤتمر أولى التجارب الديمقراطية في التاريخ الإسلامي
لا يطلق يا سيدي على أي تجمع بدمقراطية ومن ثم اي دمقراطية تقول عنها وعمر يقول : ( بيعة أبي بكر فلته وقى الله المسلمين شرها)

وقلت :
اقتباس :
وتم في النهاية الاتفاق على ما أتفق عليه رغم تحفظ البعض على ما تم.

في الحقيقة لم يتم الاتفاق على شيئ وهناك شواهد كثيرة لا أذكرها حتى تطلبها مني . كما لم يكن هناك أحد متحفظ بل بمعارض .

وقلت :
اقتباس :
وأنا كمسلم شيعي لا أراهم إلا خلفاء للرسول في إدارة الشؤون الدنيوية للأمة الإسلامية
أولا لنثبت أن البيعة شرعية وإن كانت دنيوية حتى نقول أن الأمر خلافة وليست الاستلاء على مقاليد الحكم . كما أن النبي صلى الله عليه وآله بحسب كلامك أنه مقسم إلى قسمين قسم ديني وقسم دنيوي ولا أعتقد أن هذا صحيح .
وأنا أقولك أن الهدهد خليفتي فيكم من بعدي أي أن الهدهد يحل محلي في جميع الامور وفعله فعلي وقوله قولي , ولا أعتقد بأنك توافق بأن الخلافاء الثلاثة كانوا خلفاء لرسول الله صلى الله عليه واله في القول والفعل .

أشكرك مجددا على سعة صدرك يا سيدي.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الجمعة أغسطس 27, 2010 6:18 pm

محاورة رائعة وروح جميلة ننتظر المزيد من الاراء

عزيزي تيسير هل هذا رائي خاص ام عام

متابعة معكم


مني لكم تحياتي

_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ميران
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 236
Localisation : إن كان قد جن من يشدو بحيدرة..~ فجنة الخلد مشفى للمجانيــــــــن..{~فلو قطعتني بالحب إربـــــــا لما مال الفؤاد إلى سواكا..~~
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الجمعة أغسطس 27, 2010 6:54 pm

متابعة معكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
تيسير
عضو جديد


عدد الرسائل : 6
تاريخ التسجيل : 20/08/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 28, 2010 1:34 pm

الشكر للجميع
أخي توفيق أبوعلي أعلى الله مقامك قلت :
اقتباس :
عزيزي تيسير هل هذا رائي خاص ام عام
لاأعلم ما تقصد بالرأي العام , ولكن إن قصدت أن هذا رأيي الخاص أما هذا حقيقة عامة , فأقول : أنا لست الامام مالك حتى أقول بالرأي ولا الامام أبو حنيفية حتى أقول بالقياس فقد قال أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام: ( لا تقيسوا الدّين فإنّه لا يقاس، و سيأتي قوم يقيسون الدّين، هم أعداؤه، و أوّل من قاس إبليس )
وموضوعنا لا يحتمل الرأي بل هو كشف ما بتاريخنا المتفق عليه بين طوائف المسلمين فكل كلمة ذكرتها أو كل حادثة أو حديث هي في التراث الاسلامي المتفق عليه .
نعم هناك تحليل ذكرته وهذا لا أظنه رأي خاص وإنما هو لزوم ذكر الحادثة كما في قولي أن ما جرى في السقيفة ليس باتفاق وانما هو استلاء على الحكم فهذا التحليل جاء لما حدث في السقيفة بأن الانصار والمهاجرين قالوا كلا للاخرى منا أمير ومنكم أمير ومنهم من قال من الاولى الامراء ومن الثانية الوزراء ولكن عمر لم يقبل بذلك حتى جث على صدر زعيم الخزرج سعد بن عبادة , كما أن ابن عبادة لم يبايع أبا بكر حتى قتلهً ولفقوا قصة غريبة في قاتله وقالوا بأن الذي قتل سعدا هم الجن بسبب بوله وهو واقف وقد ناحت الجن قائلة : (نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم تخطئ فؤاده ) !!! على العلم بأنهم يرون حديثا بأن النبي بال واقفا والعياذ بالله,
كما لا يخفى عليكم بأن بني هاشم لم يبايعوا حتى بايع الامام علي عليه السلام بعد ستة أشهر مكرها لا عن ايمان وتصديق وتبرمه واحتجاجة ولعل خطبة الشقشقية له عليه السلام في نهج البلاغة نموذجعلى ذلك كما كان الحال للذين احتشدوا في بيته منكرين البيعة لأبي بكر مثل الزبير وعمار وسلمان .....الخ لااريد الاطالة ولكن لزوم التوضيح .
فالخلاصة أن ما ذكرته هو حقائق لا راي .


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مهند أحمد اسماعيل
مشرف عام


عدد الرسائل : 4437
العمر : 41
تاريخ التسجيل : 09/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 28, 2010 2:40 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
الأخ تيسير المحترم
عند وفاة النبي، انتقلت مسؤولية حكم المسلمين إلى أربعة خلفاء بالتتالي يعرفون بالخلفاء الراشدين. والأربعة هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب، ابن عم النبي وصهره، ويُمجَّدُ أيضاً على أنه الإمام الأول للمسلمين الشيعة. ففي رسالة إلى مالك الأشتر لدى تعيينه والياً على مصر، يصدر الإمام علي مبادىء مرشدة لحكم دولة شاسعة، يدعو ه، قبل كل شيء،إلى المبدأ الأساسي وهو العدالة. "كن عادلاً مع الله، وكن عادلاًً مع الناس (أعطهم ما يستحقون) من نفسك .....ومن يجعل الخير بينه وبين الله، يجعل الله الخير بينه وبين الناس "وفي وضعهاعلى أرضية القداسة، تدعو فكرة العدالة إلى الإستقامة الخلقية من طرف الذين يوكل إليهم الحكم، أو يمنحون مصالح ذات صلة بالآخرين. وأما بالنسبة للمصالح، أكانت في المسعى الحسن، أم في القدرات الموهوبة او المادية، كلها وسائط يوضع المرء من خلالها في الإختبار.

وينصح مالك بالإلتزام بالأوامر الإلهية، ليست لأنها فروض شرعية، بل لأنها السبيل الى طلب الحرية الروحية. يقول الإمام:" إن النفس لأمارة بالسوء، إلا ما رحم ربي ". كانت هذه انعكاس لحجة يوسف عندما اضطر إلى تحمل الصبوة إلى إغواء الشر. إن دعاء يوسف يصوِر بشكل مؤلم في القرآن:"..إن الله لا يهدي كيد الخائنين....إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي "

إن العدالة والعطف والأخلاق بشكل عام لا تبقى إلا عندما تكون جزءاً من الروحانية المعاشة، تعكس النفس بسلام مع ربها وذاتها. وإن الظلم، والفساد، والتكبر والطغيان، والخيانة والسلوك غير الأخلاقي بشكل عام هي على النقيض انعكاس واضح للإنحراف الروحي

إن الإمام يوصي واليه بقوة بفضيلة الرحمة المقدسة، تلك الميزة التي خص الله نفسه بها. يقول الإمام لمالك: إن الرحمة والعطف يجب أن تعطى بالتساوي للجميع دون أي تحيز مهما كان، مؤكداً بذلك وحدة الإسرة البشرية. تقول النصيحة:"أغمر قلبك بالرحمة للرعية، وبالحب لهم وباللطف تجاههم. ولا تكن كالوحش الضاري عليهم، ساعياً لإلتهامهم. فهم صنفان: إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق. فالأخطاء تنزلق منهم، والعيوب تتجلى بهم قصداً أو صدفة. لذلك امنحهم غفرانك ....؛ كما ترغب أن يمنحك الله من عفوه وغفرانه؛ إذ أنك فوقهم، والذي عينك حاكماً عليهم فوقك والله فوق الذي عينك ....ومن خلالهم يختبرك." وبكلمات أخرى، إن القدرة على الحنان يجب أن لا يشوبها غطرسة السلطة أو القوة.

منا ومنكم ليتقبل الله غفران من أخطأ في مامضى ولانجعله سبيلا للتفرقة
بل ليكون سبيلا لبناء جسور نور ومحبة وسلام
فإن أخطأ عمر فقد سبقه أبو بكر وغطا عليهما الإمام علي عليه السلام
هذه إنسانية خلاقة وهذه قوة عند امتلاك النفس لايمتلكها عمر وأبو بكر
ولم يمنحهما إياها المحبة الروحية التي وهبها الإمام علي عليه السلام
فلا يستطيعان تقديم أكثر مما يمتلكان ولايحمل الله نفسها إلا وسعها
وربما الحكمة الإلهية أرادت أبوبكر وعمر وعثمان قبل الإمام علي عليه السلام
ليكون إلى جانبهم في قيادة الأمة ورشدها خلال فترة خلافتهم
والتي سمتهم الخلفاء الراشدين لرشدهم بتوجيه من الإمام علي عليه السلام

كذلك هذه وجهة نظر خاصة أخ توفيق أبو علي وأخ تيسير
تحياتي لكم
شكرا لقبول مداخلتي
فعلينا تقبل الآخر وأخذ الجانب المضيء
لننير الزوايا التي أراد الآخرون أن نراها مظلمة
كل المحبة
لكم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 28, 2010 4:09 pm

تحياتي لكم ولروحكم الحلوة

متابعة


اقتباس :
فالخلاصة أن ما ذكرته هو حقائق لا راي .

_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سوا ربينا
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 100
تاريخ التسجيل : 04/02/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   السبت أغسطس 28, 2010 7:26 pm

لدي سؤال للعزيز تيسير هل تؤمن بموجود الخير والشر

واذا كنت تؤمن بوجود الخير والشر

اذا" هناك طريقان الاول الخير

والثاني الشر

اذا" من يمثل الخير

ومن يمثل الشر

واذا كنت لاتؤمن بالخير والشر

لدينا وقفة اخرى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأحد أغسطس 29, 2010 5:29 pm

تحياتي للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يقيمون الصلاة ويؤتن الزكاة وهم راكعون ومن يقول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون

صدق الله العظيم

من سورة المائدة 65/55


عزيزي تيسير لقد طال المفسرون لهذه الاية الكريم وبشكل خاص لانها اشتملت كلمة( ولي)

واطالوا في تحرير معناها وفيمن نزلت واسباب نزولها

وبعد مراجعة التفسير الزمخرشي المعتزلي وابن عربي الصوفي والصافي الشيعي والبيان للطبرسي والميزان الفلسفي والفيلسوف الرازي وابن المتصلب

اجمعة تفسير هذه الاية انها نزلت في سيدنا علي كرم الله وجهه حين تصدق بخاتمه وهو راكع يصلي في المسجد وان اختلاف الرواة المنقول عنهم بالتفصيل الديني فانهم

اتفقوا على الاصل وهي الذين امنوا المذكورة في الاية الكريمة وهم سيدنا علي كرم الله وجهه

تحياتي لروحكم الحلوة





_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
علي نور الدين
مشرف عام


عدد الرسائل : 3567
تاريخ التسجيل : 06/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأحد أغسطس 29, 2010 5:35 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

قد جائكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله

صدق الله العظيم

سورة المائدة 16/15

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

انا وعلي من نور واحد

_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ميران
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 236
Localisation : إن كان قد جن من يشدو بحيدرة..~ فجنة الخلد مشفى للمجانيــــــــن..{~فلو قطعتني بالحب إربـــــــا لما مال الفؤاد إلى سواكا..~~
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأحد أغسطس 29, 2010 6:03 pm

ما هي الفائدة من التقسيم الصحابة
ان معرفة أفاضل الصحابة أمر في غاية الأهمية ،فهم الذين يبايعون الإمام البيعة الخاصة ،وهم ركن من أركان اهل الشورى،وهم ينفذون أوامر الإسلام ،وهم حكومة الإمام الفعلية ،وهم الذين يقومون بتهيئة المجتمع لتلقي الذكر ولتطبيق الشريعة ولإعطاء البيعة العامة وبرضاهم ان ترضى العامة بسخطهم يسخطون
فإذا تحقق ذلك نجت الأمة ونجوا، وان لم يتحقق هلكت الأمة وتأخروا ،ووسد الأمر لمن يغلب
وفائدة هذا التقسيم الان هو دراسة الماضي دراسة موضوعية لمعرفة سر اختلاف المسلمين وبعثرة كلمتهم وانهيار دولتهم تمهيدا لا استشراف مستقبلهم وتوثيق خطواتهم بحيث تبقى ضمن المقصود الشرعي كطريق أوحد لتوحيدهم ثانية وإقامة دولتهم ينبغي ان تقوم على أسس الشرعية حتى تدوم وتحقق غايتها ولا تنهار
ثم التفضل ضروري لمعرفة الأفضل ومن هم المستحق لملء الوظائف العامة يقول تعالى { ان الله يأمركم ان تؤدوا الأمانات الى أهلها}
التفاضل سنة إلهية ،ومنهج من مناهج الحياة ،وحافز من حوافز السمو بها تقتضيه طبيعة الحياة ويقتضيه التباين بين اخلق في القدرة والقوة والفهم ،وتحقيق العدل السياسي والو ضيفي من حيث وضع الشخص في المكان المناسب المؤدي لتحقيق الغاية الشرعية ووسيلة ذلك كله هو نظام التفاضل الشرعي في الإسلام على اعتبار ان التفضيل مكافأة وحافز الهي وان التفضيل وسيلة شرعية
الدليل الشرعي للتفاضل
وسيلة التفاضل مكرمة بالشريعة الاسلامية وبروحها العامة ،قال تعالى {فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين} { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض } والتفضيل وارد حتى مستوى الأسر والأقوام ،فها هو سبحانه يخاطب بني إسرائيل :{إني فضلتكم على العالمين} {ولقد فضلنا النبيين على بعض واتينا داود زبورا}{ وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا}{وللآخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا}
والتفضيل ضرورة لمعرفة الأفضل ومن هو المستحق لملء الوظائف العامة عملا بقولة"صلى الله عليه واله وسلم" : من ولي على عصابة رجلا وهو يجد من هو ارضى الله منه فقد خان الله ورسوله



عفوا على المداخلة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ميران
عضو بلاتيني


عدد الرسائل : 236
Localisation : إن كان قد جن من يشدو بحيدرة..~ فجنة الخلد مشفى للمجانيــــــــن..{~فلو قطعتني بالحب إربـــــــا لما مال الفؤاد إلى سواكا..~~
تاريخ التسجيل : 11/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: ممكن معلومات عن المذهب؟   الأحد أغسطس 29, 2010 6:05 pm

قال تعالى {فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين}

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
ممكن معلومات عن المذهب؟
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الباحث الإسماعيلي :: ساحة الحوار والتلاقي الفكري-
انتقل الى: